Royaume de l'Ecosse
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| Royaume de l'Ecosse Rìoghachd na h-Alba ( Gaélique) Kinrick o Ecosse ( Scots) | ||||||||||||||||||||
| Union personnelle avec le royaume de l'Angleterre (1603-1649 / 1660-1707) | ||||||||||||||||||||
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| Devise Mon Defens Dieu me défendre ( Scots) (souvent montré abrégés comme dans DEFENS) | ||||||||||||||||||||
 Localisation du Royaume d'Écosse en l'Europe . | ||||||||||||||||||||
| Capital | Scone (avant c.1070) Dunfermline (. C.1070-c 1440) Edinburgh (après 1452) | |||||||||||||||||||
| Langues | Ecossais, Gaélique écossais, français , anglais , Norn | |||||||||||||||||||
| Gouvernement | Monarchie | |||||||||||||||||||
| Monarque | ||||||||||||||||||||
| - | 843-58 | Kenneth I (première) | ||||||||||||||||||
| - | 1306-1329 | Robert I | ||||||||||||||||||
| - | 1702-1707 | Anne (dernière) | ||||||||||||||||||
| Corps législatif | Parlement de l'Ecosse | |||||||||||||||||||
| Histoire | ||||||||||||||||||||
| - | Uni | IXe siècle (traditionnellement 843 AD) | ||||||||||||||||||
| - | Lothian et Strathclyde incorporé | 1124 (confirmé Traité de York, 1237) | ||||||||||||||||||
| - | Galloway incorporé | 1 2 3 4 5 | ||||||||||||||||||
| - | Hébrides , Ile de Man et Caithness incorporé | 1266 ( Traité de Perth) | ||||||||||||||||||
| - | Orkney et Shetland annexé | 1472 | ||||||||||||||||||
| - | Union avec l'Angleterre | 1 mai 1707 | ||||||||||||||||||
| Population | ||||||||||||||||||||
| - | 1500 est. | 500000 | ||||||||||||||||||
| - | 1600 est. | 800000 | ||||||||||||||||||
| - | 1700 est. | 1000000 | ||||||||||||||||||
| Monnaie | Pound sylvestre (Pund) | |||||||||||||||||||
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| Aujourd'hui une partie de |  Royaume-Uni (  Scotland ) | |||||||||||||||||||
| ^ Le Picte et Cumbric langues se sont éteintes au cours des 10e et 11e siècles. Française a été largement parlé en Ecosse à la hauteur de la Auld Alliance. English a commencé à avoir une influence accrue en Ecosse à partir du milieu du 16ème siècle. | ||||||||||||||||||||
Le royaume de l'Ecosse ( Gaélique: Rìoghachd na h-Alba, Ecossais: Kinrick o Ecosse) était un État souverain Europe du Nord qui est traditionnellement dit avoir été fondée en 843 et a rejoint avec le royaume de l'Angleterre pour former le Royaume- Uni de Grande-Bretagne en 1707. Ses territoires élargis et ont diminué tout au long de son histoire, mais a fini par occuper le tiers nord de l'île de Grande-Bretagne partagent une frontière terrestre au sud avec le royaume de l'Angleterre . En 1603, Jacques VI d'Écosse devint roi d'Angleterre , rejoindre l'Ecosse avec l'Angleterre dans un union personnelle des royaumes. En 1707, les deux royaumes étaient unis pour former le Royaume de Grande-Bretagne , aux termes des lois de l'Union . Depuis la capture finale de la Royale de Burgh Berwick par le royaume d'Angleterre en 1482 (suite à l'annexion de la Îles du Nord du Royaume de Norvège en 1472) sur le territoire du Royaume de l'Ecosse a correspondu à celle de moderne-jour Ecosse , délimitée par la Mer du Nord à l'est, l' océan Atlantique au nord et à l'ouest, et de la North Channel et mer d'Irlande au sud-ouest. En dehors de la partie continentale, le Royaume d'Ecosse composée de plus de 790 îles.
Édimbourg , la capitale, a été précédée par les villes de Scone / Perth, Dunfermline et Stirling du pays la capitale . La population de la France de l'Ecosse en 1701, six ans avant le passage des Actes de l'Union, a été d'environ 1,1 millions.
Histoire
Origines à 843
De la cinquième siècle Nord Bretagne a été divisé en une série de petits royaumes. Parmi ceux-ci les quatre plus importants étaient la ceux des Pictes dans le nord-est, les Ecossais de Dal Riada dans le nord-ouest, les Bretons de Strathclyde dans le sud-ouest et le Anglian royaume de Bernicia dans le sud-est et se étend dans le nord de l'Angleterre moderne. Cette situation a été transformé en l'an 793 quand raids vikings féroces ont commencé le monastères comme Iona et Lindisfarne, créant la peur et la confusion dans les royaumes de la Grande-Bretagne du Nord. Orcades , Shetland et les Western Isles est finalement tombé à l'Normands. Ces menaces peuvent ont accéléré un processus de Gaélicisation des royaumes pictes, qui ont adopté la langue et les coutumes gaélique à long terme. Il y avait aussi une fusion des couronnes gaéliques et pictes, bien que les historiens se demandent si ce était une prise de contrôle picte du Dal Riada, ou l'inverse. Ce point culminant dans la montée de Cináed mac Ailpín (Kenneth MacAlpin) comme «roi des Pictes" dans les Années 840 (traditionnellement datées à 843), qui a porté au pouvoir le Chambre des Alpin. Quand il est mort en tant que roi du royaume combinés dans 900 un de ses successeurs, Domnall II (Donald II), a été le premier homme à être appelé rí Alban (c.-à-roi de Alba). Le terme Écosse serait de plus en plus être utilisé pour décrire le cœur de ces rois, au nord de la Rivière Forth, et finalement l'ensemble de la zone contrôlée par ses rois serait renvoyée à l'Ecosse. Le long règne (900-942 / 3) du successeur de Donald Causantín (Constantin II) est souvent considéré comme la clé de la formation de l'Alba / Ecosse et il a ensuite été crédité d'apporter le christianisme écossais en conformité avec l'Eglise catholique.
Expansion 843-1513
Malcolm I (Malcolm I) (rc 943-954) annexé Strathclyde, sur laquelle les rois de Alba avaient probablement exercé une certaine autorité depuis le IXe siècle plus tard. Le règne de David I a été caractérisé comme un " Révolution Davidian », par laquelle il a introduit un système de Tenure, établi le premier bourgs royaux en Ecosse, la monnaie écossaise d'abord enregistré et poursuivi un processus de réformes religieuses et juridiques. Jusqu'au XIIIe siècle, les frontières avec l'Angleterre étaient très fluide, avec Northumbria étant annexé à l'Ecosse David I, mais a perdu en vertu de son petit-fils et successeur Malcolm IV en 1157. Le Traité de York (1237) a fixé les frontières avec l'Angleterre près de la frontière moderne. Par le règne de Alexandre III, les Ecossais étaient dans une position d'annexer le reste de la côte ouest, où ils ont fait après l'impasse de la Bataille de Largs avec le Traité de Perth en 1266. L' île de Man est tombé sous contrôle anglais au XIVe siècle, en dépit de plusieurs tentatives pour rétablir l'autorité écossaise. Les Anglais étaient en mesure d'occuper plus de l'Ecosse sous Edouard Ier et annexer une large part des Lowlands sous Edouard III , mais l'Ecosse a créé son indépendance sous chiffres y compris William Wallace à la fin du XIIIe siècle et Robert Bruce et ses successeurs au XIVe siècle dans le Guerres d'Indépendance (1296-1357). Cela a été facilité par la coopération avec les rois de France, selon les termes de ce qui est devenu connu sous le nom Auld Alliance, qui a fourni de l'aide mutuelle contre les Anglais. Au XVe siècle et au début du XVIe siècle sous la Dynasty Stewart, en dépit d'une histoire politique mouvementée, la couronne a gagné un contrôle politique accru au détriment des seigneurs indépendants et a retrouvé la plupart de son territoire perdu environ les frontières modernes du pays. La dot des îles Orcades et Shetland en 1468 était la dernière grande acquisition de terres pour le royaume. Cependant, en 1482 Berwick, une forteresse à la frontière et le plus grand port dans la ville médiévale Ecosse, est tombé à l'anglais une fois de plus, pour ce qui devait être le dernier changement de mains. Cependant, l'Auld Alliance avec la France a conduit à la lourde défaite d'une armée écossaise à la Bataille de Flodden en 1513 et la mort du roi James IV, qui serait suivie d'une longue période d'instabilité politique.
Consolidation et l'union 1513-1707
Au XVIe siècle, sous James V et Mary Queen of Scots la couronne et la cour ont pris sur la plupart des attributs de la Renaissance et New monarchie, malgré minorités longues guerres civiles et intervention de l'anglais et du français. Dans le milieu du XVIe siècle en Écosse a subi une Réforme fortement influencée par Calvinisme, conduisant à l'iconoclasme généralisée et l'introduction d'un Système presbytérienne de l'organisation et de la discipline qui aurait un impact majeur sur la vie écossaise. À la fin du XVIe siècle James VI a émergé comme une figure intellectuelle majeure d'une autorité considérable sur le royaume. En 1603, il a hérité des trônes d'Angleterre et l'Irlande, la création d'un Union des Couronnes (tandis que les trois Etats ont conservé leurs identités distinctes et institutions), et le déplacement du centre de patronage royal et le pouvoir de Londres. Quand son fils Charles Ier a tenté d'imposer éléments du règlement religieuse anglaise sur l'Ecosse le résultat était le Guerres des évêques (1637-1640), qui a pris fin dans la défaite pour le roi et un presbytérien virtuellement indépendante Etat Covenanter en Ecosse. Il a également aidé précipiter les guerres civiles en Irlande et en Angleterre, où les Ecossais effectuée grandes interventions militaires. Après la défaite de Charles I, les Ecossais soutenu le roi dans un Deuxième Guerre civile anglaise, et après son exécution, proclamé son fils Charles II comme roi, résultant en une Troisième guerre civile anglaise contre le régime républicain émergents en Angleterre, dirigée par Oliver Cromwell . Les résultats ont été une série de défaites et l'incorporation de courte durée de l'Ecosse dans le Commonwealth de l'Angleterre, l'Ecosse et l'Irlande (1653-1660).
Après le Restauration de la monarchie en 1660, l'Ecosse a retrouvé son statut et les institutions séparée, tandis que le centre du pouvoir politique est resté à Londres. Après la Glorieuse Révolution de 1688 à 9, dans lequel James VII a été déposé par sa fille Mary et son mari Guillaume d'Orange en Angleterre, en Écosse les a acceptés dans le cadre du 1689 La revendication du droit, mais la principale lignée héréditaire déposé des Stuarts est devenu une priorité pour le mécontentement politique, connue sous le nom Jacobitism, conduisant à une série d'invasions et les rébellions ont principalement porté sur les Highlands écossais. Après grave bouleversement économique dans les années 1690, il y avait des mouvements qui ont conduit à l'union politique avec l'Angleterre que le Royaume de Grande-Bretagne , qui est entré en vigueur le 1er mai 1707. Le parlements anglais et écossais ont été remplacés par un combiné Parlement de Grande-Bretagne, mais il se assit à Westminster et largement continué traditions anglaises sans interruption. Quarante-cinq sylvestre ont été ajoutés aux 513 membres de la Chambre des communes et 16 Ecossais aux 190 membres de la Chambre des Lords . Ce était aussi une union économique, le remplacement des systèmes écossais de la monnaie, la fiscalité et les lois régissant le commerce.
Gouvernement
Le royaume unifié d'Alba retenu certains des aspects rituels de la picte et la royauté écossaise. Ceux-ci peuvent être vus dans le couronnement rituel élaboré au Scone. Alors que la monarchie écossaise au Moyen Age était une institution largement itinérant, Scone est resté un de ses lieux les plus importants, avec des châteaux royaux de Stirling et Perth devenir important dans la fin du Moyen Age avant Edinburgh développé comme une capitale dans la seconde moitié du XVe siècle. La couronne est resté l'élément le plus important du gouvernement dans l'histoire du royaume, malgré les nombreuses minorités royales. À la fin du Moyen Age, il a vu de nombreux aspects d'agrandissement associés à " nouvelle monarchie "ailleurs en Europe. Les théories de la monarchie limitée et la résistance ont été formulés par des Écossais, en particulier George Buchanan, au XVIe siècle, mais James VI a avancé la théorie de la droit divin des rois, et ces débats ont été retraités règnes et des crises ultérieures. Le tribunal est resté au centre de la vie politique et au XVIe siècle a émergé comme un centre majeur de l'affichage et de mécénat artistique, jusqu'à ce qu'il a été effectivement dissoute avec le Union des Couronnes en 1603.
La couronne écossaise a adopté les bureaux classiques de tribunaux d'Europe occidentale, y compris intendant, chambellan, connétable, Marischal et chancelier. Le Conseil du roi est apparu comme un corps à temps plein au XVe siècle, de plus en plus dominé par des laïcs et critique à l'administration de la justice. Le Conseil privé, qui se est développé dans le milieu du XVIe siècle, et les grandes fonctions de l'Etat, y compris le chancelier, secrétaire et trésorier est restée au centre de l'administration du gouvernement, même après le départ des monarques Stuart se prononcer en Angleterre de 1603. Cependant, il a été souvent mis à l'écart et a été abolie après l' Acte d'Union de 1707 , avec l'autorité directe de Londres. Le Parlement a également émergé comme une institution juridique majeur, gagnant d'un oubli de la fiscalité et de la politique. À la fin du Moyen Age, il était assis presque chaque année, en partie à cause des minorités fréquents et régences de la période, qui peut avoir empêché qu'il ne soit mis à l'écart par la monarchie. Dans l'époque moderne était également essentielle à la gestion du pays, fournissant des lois et de la fiscalité, mais il connu des fortunes fluctuantes et jamais atteint la centralité de la vie nationale de son homologue en Angleterre avant sa dissolution en 1707.
Dans la première période les rois des Scots dépendaient des grands seigneurs de la Mormaers (plus tard comtes) et Toísechs (plus tard thanes), mais à partir du règne de David I, sheriffdoms ont été introduites, ce qui a permis un contrôle plus direct et progressivement limité le pouvoir des grandes seigneuries. Au XVIIe siècle, la création de Les juges de paix et Commissaires d'approvisionnement ont contribué à accroître l'efficacité du gouvernement local. La persistance de courtise baron et l'introduction de sessions kirk contribué à consolider le pouvoir des collectivités locales lairds.
Droit
Droit écossais développé dans un système distinctif dans le Moyen Age et a été réformé et codifié dans les XVIe et XVIIe siècles. La connaissance de la nature du droit écossais avant la XIe siècle est largement spéculative, mais ce était probablement un mélange de traditions juridiques représentant les différentes cultures qui habitent la terre à l'époque, y compris Celtic, Britannique, Irlandais et Coutumes anglo-saxons. L'appareil juridique connu sous le nom Lois du Brets et les Écossais, établissent un système de compensation pour blessures et de décès sur la base de rangs et de la solidarité des groupes de parenté. Il y avait des tribunaux populaires, la comhdhail, indiqués par des dizaines de noms de lieux à travers est de l'Ecosse. Dans les régions scandinaves détenus, La loi Udal formé la base de la système juridique et il est connu que les Hébrides étaient taxés en utilisant le Ounceland mesure. Althings étaient assemblées gouvernementales en plein air qui se sont réunis en présence du Jarl et les réunions étaient ouvertes aux hommes presque tous gratuits. Lors de ces sessions décisions ont été prises, les lois adoptées et les plaintes jugées.
L'introduction de la féodalité dans le règne de David Je aimerais avoir un impact profond sur le développement du droit écossais, établissant féodale foncière sur de nombreuses régions du sud et de l'est, qui a finalement propagation vers le nord. Shérifs, nommés à l'origine par le roi comme administrateurs royaux et des collecteurs d'impôts, ont développé des fonctions juridiques. Les seigneurs féodaux également eu lieu aux tribunaux de trancher les différends entre leurs locataires. Par XIVe siècle certains de ces tribunaux féodaux avaient développé en «petits royaumes» où les tribunaux du roi ne avaient pas l'autorité, à l'exception des cas de trahison. Cités a également eu leurs lois locales concernant la plupart des questions commerciales et de commerce et ont peut-être devenir semblables en fonction pour les tribunaux du shérif. Tribunaux ecclésiastiques avaient compétence exclusive sur les questions telles que le mariage, les contrats conclus sous serment, l'héritage et la légitimité. Judices étaient des fonctionnaires souvent royales qui ont supervisé seigneurial, abbatiale et d'autres tribunaux "" de rang inférieur. Toutefois, le fonctionnaire principal du droit dans l'après-Uni Davidian des Ecossais était le Justicier qui tenait tribunaux et rapporté au roi personnellement. Normalement, il y avait deux Justiciarships, organisées par des frontières linguistiques: le Justicier d'Écosse et du Justicier de Lothian, mais parfois Galloway également eu son propre justicier. Écossaise common law , le ius commune, a commencé à prendre forme à la fin de la période, assimilant la loi gaélique et celtique avec les pratiques anglo-normande de l'Angleterre et le continent.
Pendant la période de contrôle anglais sur l'Ecosse il ya des preuves que le roi Edward I tenté d'abolir les lois écossaises qui étaient contraires à la loi anglaise, comme il l'avait fait au Pays de Galles. Sous Robert I en 1318, un parlement au Scone adopté un code de droit qui se est appuyé sur des pratiques plus anciennes. Il codifie les procédures de procès criminels et des protections pour vassaux de l'éjection de la terre. A partir du XIVe siècle, il ya des exemples survivants de la littérature juridique écossais début, comme le Regiam Majestatem (sur la procédure dans les cours royales) et le Quoniam Attachiamenta (sur la procédure à la cour de baron), qui a attiré à la fois commun et le droit romain .
Les lois coutumières, comme le Droit du Clan MacDuff, a été attaqué par la dynastie des Stewart qui se étendait par conséquent la portée des Ecossais common law. Depuis le règne du roi James I une profession juridique a commencé à développer et à l'administration de la justice pénale et civile était centralisé. La croissance de l'activité du parlement et de la centralisation de l'administration en Ecosse appelé à la meilleure diffusion des actes du Parlement devant les tribunaux et d'autres responsables de l'application de la loi. Tout au long de la fin du XVe siècle tentatives infructueuses ont été faites pour former des commissions d'experts de codifier, mise à jour ou de définir le droit écossais. La pratique générale au cours de cette période, comme en témoignent des dossiers de cas, semble avoir été de reporter aux lois écossaises spécifiques sur une question lorsqu'elles sont disponibles et pour combler les lacunes des dispositions de la common law dans le droit du civil et canonique, qui avait l'avantage d'être écrit.
Sous Jacques IV les fonctions juridiques du Conseil ont été rationalisés, avec une royale Court of Session réunion quotidienne à Edimbourg pour traiter des affaires civiles. En 1514, le bureau de la justice-général a été créé pour le Comte d'Argyll (et détenus par sa famille jusqu'en 1628). En 1532, le Royal Collège de la Justice a été fondée, conduisant à la formation et la professionnalisation d'un groupe émergent d'avocats de carrière. La Court of Session placé davantage l'accent sur son indépendance de toute influence, y compris du roi, et la juridiction supérieure sur la justice locale. Ses juges sont de plus en plus en mesure de contrôler l'entrée de leurs propres rangs. En 1672, le Haute Cour de justice a été fondée par le Collège de la Justice en tant que cour de cassation.
Monnaie
David I est le premier roi écossais connu pour avoir produit son propre monnaie. Il y avait des menthes bientôt à Edimbourg, Berwick et Roxburgh. Les premières pièces de monnaie écossais étaient semblables à celles en anglais, mais avec la tête du roi dans le profil au lieu du plein visage. Le nombre de pièces frappées était petite et pièces de monnaie anglaises est probablement resté plus important dans cette période. La première pièce d'or était un noble (6s. 8d.) De David II. Sous pennies et demi-pennies de James I billon (un alliage d'argent avec un métal de base) ont été introduits, et deniers de cuivre est apparu sous Jacques III. Sous le règne de James V du bawbee (1½ d) et demi-bawbee ont été émises, et en Marie, Reine de Scot de règnent une pièce de deux pence, le hardhead, a été publié pour aider "les gens ordinaires acheter du pain, des boissons, de la chair, et le poisson". La monnaie de billon a été interrompue après 1603, mais des morceaux de deux pence en cuivre a continué à être émises jusqu'à la loi de l'Union en 1707.
Les premières pièces de monnaie écossais étaient pratiquement identiques à ceux de la teneur en argent anglais, mais d'environ 1300 la teneur en argent ont commencé à se déprécier plus rapidement que l'anglais. Entre cette date et 1605 ils ont perdu la valeur à une moyenne de 12 pour cent tous les dix ans, trois fois le taux anglais alors. Le penny écossais est devenu une pièce de métal de base dans environ 1484 et virtuelle disparu comme une pièce séparée d'environ 1513. En 1423 le gouvernement anglais a interdit la circulation des pièces écossais. A l'union des couronnes en 1603 écossais livre a été fixé à seulement un douzième celle de la livre anglaise. Le Parlement de l'Ecosse de 1695 adopté des propositions visant à mettre en place le Bank of Scotland. La banque a émis des billets de livres de 1704, qui avait de la valeur nominale de £ 12 Ecossais. Monnaie écossais a été aboli à l'Union des Couronnes, la pièce écossaise en circulation a été élaboré pour être re-frappée selon la norme anglaise.
Géographie
À ses frontières en 1707, le royaume de l'Ecosse était la moitié de la taille de l'Angleterre et Pays de Galles dans la zone, mais avec ses nombreuses criques, îles et intérieures lochs , il y avait à peu près la même quantité de côtes à 4000 miles. L'Ecosse a plus de 790 îles, dont la plupart sont à trouver en quatre groupes principaux: Shetland , Orkney et le Hebrides , sous-divisé en Hébrides intérieures et Hébrides extérieures . Seulement un cinquième de l'Ecosse est inférieure à 60 mètres au dessus du niveau de la mer. Le facteur déterminant dans la géographie de l'Écosse est la distinction entre les Highlands et les îles du nord et de l'ouest et les basses terres dans le sud et l'est. Les hautes terres sont divisées dans le Highlands et du Nord-Ouest de la Grampian Mountains de la ligne de la faute Great Glen. Les basses terres sont divisées dans la ceinture fertile de la Plateau et le terrain plus élevé de la Southern Uplands, qui comprenait la Cheviot Hills, sur laquelle la frontière avec l'Angleterre couru. Les moyennes ceinture de plaine centrale à environ 50 miles de large et, car il contient la plupart des terres agricoles de bonne qualité et a des communications plus faciles, pourraient soutenir plus de l'urbanisation et des éléments de gouvernement classique. Cependant, la Région du sud, et en particulier les Highlands étaient économiquement moins productifs et beaucoup plus difficile à gouverner.
Sa position à l'est de l'Atlantique que l'Écosse a très fortes pluies: aujourd'hui environ 700 mm par an dans l'est et plus de 1 000 mm dans l'ouest. Cela a encouragé la propagation de couverture tourbière , l'acidité de ce qui, combiné avec un niveau élevé de vent et de brouillard salin, fait la plupart des îles sans arbres. L'existence de collines, de montagnes, des sables mouvants et des marais fait de la communication interne et de conquête extrêmement difficile et peut avoir contribué à la nature fragmentée du pouvoir politique. Les Uplands et Highlands connu une saison de croissance relativement courte, dans le cas extrême des Grampians supérieures un libre de glace de la saison de quatre mois ou moins et pour une grande partie des Highlands et Uplands de sept mois ou moins. L'époque moderne a également vu l'impact de la Petit Age Glaciaire , avec 1564 voir 33 jours de gel continu, où les rivières et lacs gelés, conduisant à une série de crises de subsistance jusqu'à ce que les années 1690.
Démographie
De la formation de la Alba dans le dixième siècle, avant la Peste Noire a atteint le pays en 1349, les estimations fondées sur la quantité de terres cultivables, suggèrent que la population peut avoir augmenté d'un demi-million à un million. Bien qu'il ne existe pas de documentation fiable sur l'impact de la peste, il ya beaucoup de références anecdotiques à terre abandonnée dans les décennies suivantes. Si le schéma suivi qu'en Angleterre, la population peut-être tombé aussi bas que un demi-million d'ici la fin du XVe siècle. Par rapport à la situation après la redistribution de la population à la fin du dégagements et la révolution industrielle , ces chiffres auraient été relativement bien réparties sur le royaume, avec le nord vivant près de la moitié de la Tay. Peut-être dix pour cent de la population vivait dans un des nombreux bourgs qui ont grandi dans la période médiévale plus tard, principalement dans l'est et le sud. Il a été suggéré qu'ils auraient eu une population moyenne d'environ 2000, mais beaucoup serait beaucoup plus petite que 1000 et le plus grand, Edimbourg, probablement eu une population de plus de 10 000 d'ici la fin de l'ère médiévale.
L'inflation des prix, qui reflète généralement la demande croissante de nourriture, suggère que la population probablement étendu dans la première moitié du XVIe siècle, se stabiliser après la famine de 1595, les prix ont été relativement stables au début du XVIIe siècle. Calculs basés sur Les déclarations de revenus pour 1691 indiquent foyer une population de 1.234.575, mais ce chiffre peut ont été sérieusement effectuées par les famines que celles de la fin des années 1690. En 1750, avec ses banlieues, Edimbourg aurait atteint 57 000. Les seules autres villes ci-dessus 10000 par le même étaient Glasgow avec 32 000, avec environ 16 000 Aberdeen et Dundee avec 12,000.
Langue
Les sources historiques, ainsi que le nom du lieu, des preuves indiquent la manière dont la langue picte dans le nord et Cumbric langues dans le sud ont été superposées et remplacé par le gaélique, vieil anglais et plus tard Norse au début du Moyen Age. Par le Haut Moyen Age, la majorité des personnes au sein de l'Ecosse a parlé la langue gaélique, alors simplement appelé écossaise, ou en latin, lingua Scotica. Dans les îles du Nord de la langue scandinave apporté par les occupants et les colons scandinaves évolué en local Norn, qui se attardait jusqu'à la fin du XVIIIe siècle et Norse peut aussi avoir survécu comme langue parlée jusqu'au XVIe siècle dans le Hébrides extérieures . Français , Flamande et en particulier l'anglais est devenu la langue principale de bourgs écossais, dont la plupart se trouvaient dans le sud et l'est, une zone dont l'Anglian colons avaient déjà mis une forme de vieil anglais. Dans la dernière partie du XIIe siècle, l'écrivain Adam Scot décrit plaine Lothian comme «la terre des Anglais dans le royaume des Scots". Au moins de l'adhésion de David I, le gaélique a cessé d'être la langue principale de la cour royale et a probablement été remplacé par le français, comme en témoignent les rapports des chroniques contemporaines, la littérature et la traduction des documents administratifs dans la langue française.
À la fin du Moyen Age, Moyen-Écossais, souvent simplement appelé anglais, devenu la langue dominante du royaume. Il a été dérivé en grande partie du vieil anglais, avec l'ajout d'éléments de gaélique et en français. Bien que ressemblant à la langue parlée dans le nord de l'Angleterre, il est devenu un dialecte distinct de la fin du XIVe siècle. Il a commencé à être adoptée par l'élite dirigeante comme ils ont progressivement abandonné français. Au XVe siècle, ce était la langue du gouvernement, des actes du parlement, les dossiers de conseil et les comptes du trésorier presque tous l'utiliser à partir du règne de Jacques Ier partir. En conséquence, le gaélique, une fois au nord dominant de la Tay, a commencé un déclin régulier. Écrivains plaines ont commencé à traiter le gaélique comme une seconde classe, rustique et même langue amusante, aider à encadrer les attitudes envers les Highlands et de créer un fossé culturel avec les Lowlands.
À partir du milieu du XVIe siècle, les Écossais écrite a été de plus en plus influencés par le développement Anglais standard du sud de l'Angleterre en raison de l'évolution des interactions royales et politiques avec l'Angleterre. Avec l'influence croissante et la disponibilité des livres imprimés en Angleterre, la plupart des écrits en Ecosse est venu à faire à l'anglaise. Contrairement à beaucoup de ses prédécesseurs, Jacques VI généralement méprisé la culture gaélique. Ayant vanté les vertus de Scots "poesie", après son accession au trône d'Angleterre, il de plus en plus favorable à la langue de sud de l'Angleterre. En 1611 l'Kirk a adopté la 1611 autorisé de King James Version de la Bible. En 1617 interprètes ont été déclarés ne est plus nécessaire dans le port de Londres parce que les Ecossais et les Anglais étaient désormais "pas si loin différente bot ane ane understandeth Uther". Jenny Wormald, décrit James comme la création d'un "système à trois niveaux, avec au fond le gaélique et l'anglais au sommet".
Religion
Le picte et royaumes écossais qui forment la base de l'Alba ont été largement convertis par les missions irlandais écossais associés à des personnalités comme St Columba , de la cinquième à la septième siècles. Ces missions avaient tendance à trouvés monastiques et institutions collégiales qui ont servi de grandes surfaces. En partie à cause de ces facteurs, certains chercheurs ont identifié une forme distinctive de Christianisme celtique, dans laquelle abbés étaient plus importants que les évêques, les attitudes à l'égard célibat ecclésiastique était plus détendu et il y avait des différences significatives dans la pratique avec le christianisme romain, en particulier sous forme de tonsure et le procédé de le calcul de Pâques. La plupart de ces questions ont été résolues par le milieu du septième siècle. Après la reconversion des Scotland scandinave partir du Xe siècle, le christianisme sous l'autorité papale était la religion dominante du royaume.
Dans la période normande l'église écossaise a subi une série de réformes et de transformations. Avec royale et de jeter patronage, une structure paroissiale claire basée autour des églises locales a été développé. Un grand nombre de nouvelles fondations, qui ont suivi formes continentales du monachisme réformé, ont commencé à prédominer et l'église écossaise a établi son indépendance de l'Angleterre, a développé une structure diocésaine plus claire, devenir une «fille spéciale du siège de Rome», mais manque de leadership dans le forme d'archevêques. Dans la fin du Moyen Age, les problèmes de schisme dans l'Église catholique ont permis à la couronne écossaise pour gagner une plus grande influence sur les nominations des hauts et deux archevêchés avait été établi à la fin du XVe siècle. Alors que certains historiens ont discerné une baisse du monachisme dans la fin du Moyen Age, la ordres mendiants de frères ont augmenté, en particulier dans l'expansion bourgs, pour répondre aux besoins spirituels de la population. Nouveaux saints et cultes de dévotion également proliféré. Malgré les problèmes sur le nombre et la qualité des membres du clergé après la peste noire au XIVe siècle, et certains éléments de preuve de l'hérésie dans cette période, l'Eglise en Ecosse est restée relativement stable avant le seizième siècle.
Au cours du XVIe siècle, l'Ecosse a subi une Réforme protestante qui a créé un kirk nationale majoritairement calviniste, qui était fortement presbytérienne de perspectives, réduisant considérablement les pouvoirs des évêques, mais pas de les abolir. Les enseignements de la première Martin Luther et Jean Calvin ont commencé à influencer l'Ecosse, en particulier par les chercheurs écossais qui avaient visité les universités continental et anglais. Particulièrement important est le travail de la luthérienne Scot Patrick Hamilton. Son exécution avec d'autres prédicateurs protestants en 1528, et de la Zwingli influencé George Wishart en 1546, qui a été brûlé sur le bûcher en St. Andrews, n'a rien fait pour endiguer la croissance de ces idées. Les partisans de Wishart saisis Château St. Andrews, qu'ils tenaient pour une année avant ils ont été défaits avec l'aide des forces françaises. Les survivants, dont l'aumônier John Knox, ont été condamné à être galériens, aidant à créer le ressentiment des Français et martyrs pour la cause protestante. La tolérance limitée et l'influence des Écossais et protestants exilés dans d'autres pays, ont conduit à l'expansion du protestantisme, avec un groupe de lairds se déclarant Lords de la Congrégation en 1557. Par 1560 un groupe relativement restreint de protestants étaient en mesure d'imposer une réforme de l'église écossaise. Une confession de foi, rejetant la juridiction papale et la masse, a été adopté par Parlement en 1560. Le calvinisme des réformateurs dirigés par Knox a donné lieu à un règlement qui a adopté une Système presbytérien et rejeté la plupart des pièges élaborés de l'église médiévale. Cela a donné un pouvoir considérable dans le nouveau Kirk lairds locales, qui avaient souvent le contrôle sur la nomination du clergé, et entraînant répandue, mais généralement ordonnée, iconoclasme. À ce stade, la majorité de la population était probablement encore catholique dans la persuasion et l'Kirk serait difficile de pénétrer dans les Highlands et les îles, mais a commencé un processus graduel de la conversion et la consolidation que, comparativement aux reformations ailleurs, a été menée avec relativement peu de la persécution .
En 1635, Charles Ier autorisé un livre de canons qui ont fait de lui la tête de l'Eglise, ordonnés un rituel impopulaire et appliquées l'utilisation d'une nouvelle liturgie. Lorsque la liturgie a émergé en 1637, il a été considéré comme un livre de prières de style anglais, ce qui entraîne la colère et des émeutes généralisées. Des représentants de divers secteurs de la société écossaise ont dressé la Pacte national le 28 Février 1638, se opposer aux innovations liturgiques du roi. Les partisans du roi ont été incapables de réprimer la rébellion et le roi a refusé de faire des compromis. En Décembre de la même année de questions ont été encore plus loin, quand lors d'une réunion de l'Assemblée générale à Glasgow les évêques écossais ont été officiellement expulsés de l'Église, qui a ensuite été établi sur une base presbytérienne plein. Victoire en Wars épiscopales résultant obtenu la Presbyterian Kirk et précipité le déclenchement des guerres civiles des années 1640. Les désaccords sur la collaboration avec le royalisme créé un conflit majeur entre les manifestants et Resolutioners, qui est devenu une fracture à long terme dans le Kirk.
A la restauration de la monarchie en 1660, la législation a été révoqué de 1633, de retirer les gains Covenanter des guerres épiscopales, mais la discipline de séances Kirk, presbytères et les synodes ont été renouvelés. La réintroduction de l'épiscopat était une source de difficultés particulières dans le sud-ouest du pays, une région avec de fortes sympathies presbytériens. Abandonnant l'église officielle, la plupart des gens ici ont commencé à assister aux assemblées illégales sur le terrain menées par les ministres exclus, connus sous le nom conciliabules. Au début des années 1680 une phase plus intense de la persécution a commencé, dans ce qui allait être connu dans l'historiographie protestante comme « l'Killing Time ". Après la Glorieuse Révolution, presbytérianisme a été restaurée et les évêques, qui avaient généralement pris en charge James VII, aboli ,. Cependant, William, qui était plus tolérant que le kirk tendance à être, passa actes restauration du clergé épiscopalien exclus après la Révolution. Le résultat a été une Kirk divisé entre les factions, avec d'importantes minorités, en particulier dans l'ouest et le nord, des épiscopaliens et les catholiques.
Éducation
L'établissement du christianisme a apporté à l'Ecosse latine comme langue savante et écrite. Monastères servis des référentiels de connaissances et de l'éducation, fonctionnant souvent les écoles et fournir une petite élite éduquée, qui étaient indispensables pour créer et lire des documents dans une société en grande partie analphabète. Dans les nouvelles sources d'éducation Haut Moyen Age est née, avec chanson et les écoles de grammaire. Ceux-ci étaient généralement attachés à des cathédrales ou d'une collégiale et étaient plus fréquents dans les bourgs en développement. À la fin du Moyen Age lycées pourrait être trouvé dans tous les principaux bourgs et des petites villes. Il y avait aussi des écoles petits, les plus courants dans les zones rurales et fournir une éducation élémentaire. Certains monastères, comme l'abbaye cistercienne de l'abbaye à Kinloss, ont ouvert leurs portes à un plus large éventail d'élèves. Le nombre et la taille de ces écoles semble avoir augmenté rapidement depuis les années 1380. Ils ont été presque exclusivement destinée à des garçons, mais à la fin du XVe siècle, Édimbourg eu aussi des écoles pour les filles, parfois décrit comme «écoles de couture", et probablement appris par les femmes ou religieuses laïcs. Il y avait aussi le développement des cours particuliers dans les familles de seigneurs et riches bourgeois. L'accent croissant mis sur l'éducation cumulable avec l'adoption de la Loi sur l'éducation 1496, qui a décrété que tous les fils de barons et tenanciers de fond devraient fréquenter des écoles de grammaire à apprendre »perfyct Latyne". Tout cela a abouti à une augmentation de l'alphabétisation, mais qui a été largement concentrée parmi une élite masculine et riche, avec peut-être 60 pour cent de la noblesse étant alphabétisés d'ici la fin de la période.
Jusqu'au XVe siècle, ceux qui voulaient aller à l'université a dû se rendre en Angleterre ou sur le continent, et un peu plus de 1 000 ont été identifiés comme faisant entre le XIIe siècle et 1410. Parmi ceux-ci figure intellectuelle de la plus importante a été Jean Duns Scot, qui a étudié à Oxford , Cambridge et Paris et probablement mort à Cologne en 1308, devenant une influence majeure sur la fin de la pensée religieuse médiévale. Les guerres d'indépendance universités anglaises largement fermés aux Ecossais, et par conséquent les universités continentales sont devenues plus importantes. Cette situation a été transformé par la fondation de l' Université de St Andrews en 1413, l' Université de Glasgow en 1450 et la Université d'Aberdeen en 1495. Au départ, ces institutions ont été conçues pour la formation des clercs, mais ils ont été de plus en plus utilisés par des laïcs qui commenceraient à contester le monopole clérical de postes administratifs au sein du gouvernement et du droit. Ceux qui veulent étudier pour les deuxièmes degrés encore nécessaires pour aller à l'étranger. La poursuite du mouvement à d'autres universités produit une école de écossais nominalistes à Paris au début du XVIe siècle, dont John Mair était probablement la figure la plus importante. En 1497, l'humaniste et historien Hector Boece, né à Dundee, retour de Paris à est devenu le premier directeur à la nouvelle université d'Aberdeen. Ces contacts internationaux ont aidé à intégrer l'Ecosse dans un monde scientifique européen plus large et serait l'un des moyens les plus importants dans lesquels les nouvelles idées de l'humanisme ont été introduits dans la vie intellectuelle écossaise.
Le souci humaniste de l'éducation élargissement a été partagée par les réformateurs protestants, avec un désir pour un peuple pieux remplaçant le but d'avoir des citoyens instruits. En 1560, le premier livre de discipline a établi un plan pour une école dans chaque paroisse, mais cela a prouvé financièrement impossible. Dans les bourgs les anciennes écoles ont été maintenues, avec les écoles de chant et un certain nombre de nouvelles fondations devenant lycées réformés ou écoles paroissiales ordinaires. Les écoles ont été soutenus par une combinaison de fonds de Kirk, de contributions locales héritiers ou les conseils et les parents Burgh qui pourraient payer. Ils ont été inspectés par sessions Kirk, qui ont vérifié pour la qualité de l'enseignement et de la pureté doctrinale. Il y avait aussi un grand nombre de non réglementés "écoles d'aventure», qui parfois rempli une besoins locaux et parfois eu élèves à l'écart des écoles officielles. En dehors des écoles Burgh établies, maîtres souvent combinés avec leur position autre emploi, en particulier des postes mineurs au sein de l'église, comme greffier. Au mieux, le programme comprenait le catéchisme, latin , français , littérature et sport classique.
En 1616, un acte en conseil privé a commandé chaque paroisse d'établir une école "où les moyens pratiques peut être fait", et lorsque le Parlement de l'Ecosse ratifié cela avec la Loi sur l'éducation de 1633, une taxe sur les propriétaires fonciers locaux a été introduit pour fournir la dotation nécessaire . Une lacune qui a permis l'évasion de cette taxe a été fermé dans la Loi sur l'éducation de 1646, qui a établi une base institutionnelle solide pour les écoles sur les principes Covenanter. Bien que le Restauration a apporté un retour à la position 1633, en 1696 une nouvelle législation restauré les dispositions de 1646. Un acte du Parlement écossais en 1696 a souligné l'objectif d'avoir une école dans chaque paroisse. Dans les communautés rurales de ces propriétaires fonciers locaux obligés (les héritiers) pour fournir une école et de payer un maître d'école, alors que les ministres et locales presbytères supervisé la qualité de l'éducation. Dans de nombreuses villes écossaises, écoles Burgh ont été opérés par les conseils locaux. Par la fin du XVIIe siècle, il y avait un réseau largement complète des écoles paroissiales dans les basses terres, mais dans l'éducation de base Highlands manquait encore dans de nombreux domaines.
La croyance largement répandue dans la capacité intellectuelle et morale limité de femmes, rivalisait avec un désir, intensifiée après la Réforme, pour les femmes à assumer la responsabilité morale personnelle, en particulier en tant qu'épouses et mères. Dans le protestantisme de cette nécessité une capacité d'apprendre et de comprendre le catéchisme et même d'être en mesure de lire la Bible de façon indépendante, mais la plupart des commentateurs, même ceux qui tendait à encourager l'éducation des filles, pensaient qu'ils ne devraient pas recevoir la même éducation scolaire que les garçons. Dans les rangs inférieurs de la société, ils ont bénéficié de l'expansion du système des écoles paroissiales qui a eu lieu après la Réforme, mais étaient généralement plus nombreuses que les garçons, souvent enseignée séparément, pour un temps plus court et à un niveau inférieur. Ils ont été fréquemment enseignées lecture, la couture et le tricot, mais pas l'écriture. Taux d'analphabétisme des femmes sur la base de signatures parmi les servantes étaient autour de 90 pour cent, de la fin du XVIIe au début du XVIIIe siècle et peut-être 85 pour cent pour les femmes de tous les rangs en 1750, comparativement à 35 pour cent pour les hommes. Parmi la noblesse y avait beaucoup de femmes instruites et cultivées, dont Mary, Queen of Scots est l'exemple le plus évident.
Après la Réforme, les universités de l'Ecosse ont subi une série de réformes associé à Andrew Melville, qui revenait de Genève pour devenir principal de l'Université de Glasgow en 1574. Il a mis l'accent sur la simplification logique et élevées langues et sciences au même statut que la philosophie, permettant idées reçues dans tous les domaines à être contestée. Il a présenté le nouveau personnel enseignant spécialisé, le remplacement du système de "regenting", où l'on tuteur a pris les étudiants à travers le programme d'arts entier. Métaphysique ont été abandonnés et le grec est devenu obligatoire en première année suivie Araméen, syriaque et l'hébreu , le lancement d'une nouvelle mode pour les anciens et les langues bibliques. Glasgow avait probablement été en baisse comme une université avant son arrivée, mais les étudiants a maintenant commencé à arriver en grand nombre. Il a aidé à la reconstruction de Marischal College, Aberdeen, et afin de faire pour St Andrews ce qu'il avait fait pour Glasgow, il a été nommé directeur de collège St Mary, St Andrews, en 1580. L' Université d'Edimbourg est développée à partir de conférences publiques ont été établis dans les années 1440 de la ville sur le droit, le grec, le latin et la philosophie, sous le patronage de Marie de Guise. Ceux-ci ont évolué dans le «Tounis College", qui allait devenir l' Université d'Édimbourg en 1582. Les résultats ont été une revitalisation de toutes les universités écossaises, qui ont été produisent maintenant une qualité de l'éducation à l'égal de celle offerte partout en Europe. Dans le cadre du Commonwealth, les universités ont vu une amélioration de leur financement, ils ont reçu le revenu de doyennés, évêchés défunts et l'accise, permettant la réalisation de bâtiments, y compris le collège dans la High Street à Glasgow. Ils ont été encore largement considérés comme une école de formation pour le clergé, et sont venus sous le contrôle de la ligne dure manifestants. Après la restauration, il était une purge des universités, mais beaucoup des progrès intellectuels de la période précédente a été conservé. Les universités récupérés dans les bouleversements de la mi-siècle, avec un programme de type magistral qui était capable d'embrasser l'économie et la science, offrant une éducation libérale de haute qualité pour les fils de la noblesse et de la gentry.
Drapeaux
La première utilisation enregistrée du lion d'un emblème royal en Ecosse était par Alexandre II en 1222. Il est enregistré avec le plus d' embellissement d'un double ensemble de frontière avec lis pendant le règne de Alexandre III (1249-1286). Cette emblème occupé le bouclier du blason royal qui, avec une royale bannière affichant le même, a été utilisé par le roi d'Ecosse jusqu'à l'Union des Couronnes en 1603. Puis il a été incorporé dans les deux royales bras et bannières royales de successive écossaise puis monarques britanniques afin de symboliser l'Ecosse; Comme on le voit aujourd'hui dans le Royal Standard du Royaume-Uni. Bien que désormais officiellement limitée à utiliser par les représentants du Souverain et au résidences royales, le Royal Standard de l'Ecosse continue d'être l'un des symboles les plus reconnaissables de l'Ecosse.
Selon la légende, le apôtre et martyr Saint Andrew, le saint patron de l'Ecosse, a été crucifié sur une forme de X- croix à Patras, (Patras), en Achaïe. L'utilisation de l'iconographie familière de son martyre, montrant l'apôtre lié à une croix en forme de X, apparaît d'abord dans le royaume de l'Ecosse en 1180 sous le règne de William I. Cette image a été à nouveau représenté sur les joints utilisés au cours de la fin du XIIIe siècle; y compris sur un exemple particulier utilisé par le Guardians of Scotland, daté de 1286. L'utilisation d'un symbole simplifié associé à Saint Andrew qui ne représente pas son image, à savoir le sautoir, ou decussata crux, (du latin crux, «croix», et decussis, 'ayant la forme de la X chiffre romain »), a ses origines à la fin du XIVe siècle; la Parlement de l'Ecosse a décrété en 1385 que les soldats écossais portent une croix de blanc Saint Andrew à leur personne, à la fois devant et derrière, pour la fins d'identification. La première référence à la croix de Saint-André comme un drapeau se trouve dans le livre d'Heures de Vienne , vers 1503, où un saltire blanc est représenté avec un fond rouge. Dans le cas de l'Ecosse, l'utilisation d'un fond bleu pour la Croix de Saint-André est dit à ce jour depuis au moins le 15ème siècle, avec la première certaine illustration d'un drapeau représentant tels apparaissant dans Sir David Lyndsay du du Mont Registre des armes écossais, circa 1542.
Suivant le Union des Couronnes en 1603, James VI, roi d'Ecosse , a commandé de nouveaux designs pour une bannière incorporant les drapeaux du royaume de l'Ecosse et de l'Angleterre Uni . En 1606, un drapeau de l'Union a été commandé, combinant les croix de Saint George, (le drapeau de l'Angleterre), avec celle de Saint Andrew. Il y avait aussi un écossais la version de ce drapeau, dans lequel la croix de Saint-André recouvert la croix de St George. Cette conception peut-être vu, l'utilisation non officielle limitée en Ecosse jusqu'en 1707, lorsque l' Anglais variante du même, de sorte que la croix de St George recouvert celle de St Andrew, a été adopté comme drapeau de la unifiée Uni de Grande-Bretagne .
Le Royal Standard d'Ecosse
Le Royal Standard of Scotland utilisé, avec des variations mineures, entre 1603 et 1707.
Le Drapeau de l'Ecosse; Azure, un sautoir argent
Ledrapeau de l'Union écossaiseutilisé, techniquement officieuse, entre 1606 et 1707.
