L'apartheid en Afrique du Sud
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| L'apartheid en Afrique du Sud |
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Apartheid (Afrikaans Prononciation: [Ɐpɑːrtɦɛit]; de Afrikaans "le statut d'être à part») était un système de la ségrégation raciale appliquée par la législation par le Les gouvernements du Parti national, qui étaient le parti au pouvoir de 1948 à 1994, de l'Afrique du Sud , en vertu de laquelle les droits de la majorité habitants noirs d'Afrique du Sud ont été réduites et la suprématie blanche et Afrikaner domination de la minorité a été maintenue. Apartheid a été développé après la Seconde Guerre mondiale par le Parti national Afrikaner-dominé et Broederbond organisations et a été pratiquée aussi dans Sud-Ouest africain, qui a été administré par l'Afrique du Sud en vertu d'une Société des Nations mandat (révoqué en 1966 par l'intermédiaire des Nations Unies Résolution 2145), jusqu'à ce qu'elle a obtenu son indépendance en Namibie en 1990.
La ségrégation raciale en Afrique du Sud a commencé à l'époque coloniale sous domination hollandaise et britannique. Cependant, l'apartheid comme une politique officielle a été introduite suite à la élection générale de 1948. Une nouvelle législation classé habitants en quatre groupes raciaux ("native", "blanc", " zones colorées "et" Asie "), et résidentiels ont été isolés, parfois par le biais de déplacements forcés. représentation politique non-blanc a été complètement abolie en 1970, et à partir de cette année les noirs ont été privés de leur citoyenneté , devenant légalement citoyens de l'une des dix tribus basées patries autonomes appelés bantoustans, dont quatre sont devenus des États indépendants nominalement. Le gouvernement séparé l'éducation, les soins médicaux, les plages, et d'autres services publics, et fourni à des personnes noires avec des services inférieurs à ceux des Blancs.
Apartheid a suscité significative résistance interne et la violence ainsi que de longs bras et un embargo commercial contre l'Afrique du Sud. Depuis les années 1950, une série de soulèvements populaires et des manifestations ont été atteints avec l'interdiction de l'opposition et l'emprisonnement de leaders anti-apartheid. Comme troubles se sont étendus et est devenu plus efficace et militarisée, organisations étatiques répondu par la répression et la violence.
Les réformes de l'apartheid dans les années 1980 ne ont pas réussi à étouffer l'opposition de montage, et en 1990, président Frederik Willem de Klerk a commencé négociations pour mettre fin à l'apartheid, aboutissant à des élections démocratiques multiraciales en 1994, qui ont été remportées par le Congrès national africain sous Nelson Mandela . Les vestiges de l'apartheid façonnent encore la politique et la société sud-africaine. Bien que l'abolition officielle de l'apartheid se est produite en 1990 avec l'abrogation de la dernière des lois d'apartheid restants, la fin de l'apartheid est largement considéré comme découlant des élections générales démocratiques 1994.
Précurseurs de l'apartheid
Sous les 1806 Cap Articles de capitulation les nouvelles britanniques dirigeants coloniaux étaient tenus de respecter la législation précédente édicté en vertu Droit néerlandais romaine et cela a conduit à une séparation de la loi en Afrique du Sud à partir de la Common Law anglaise et un degré élevé d'autonomie législative. Les gouverneurs et les assemblées qui ont présidé à la procédure judiciaire dans les différentes colonies d'Afrique du Sud ont ensuite été lancés sur un chemin législatif différent et indépendant du reste de l'Empire britannique. Dans les temps de l'esclavage, les esclaves en général requis passe de voyager loin de leurs maîtres. Cependant, en 1797 la Landdrost et Heemraden de Swellendam et Graaff-Reinett (l'autorité de gouverner coloniale néerlandaise) étendu adopter des lois au-delà des esclaves et ordonné que tous les Hottentots se déplaçant sur le pays à des fins devrait effectuer passes. Cela a été confirmé par le gouvernement colonial britannique en 1809 par la Proclamation hottentote qui a décrété que si un Hottentot (et Khoikhoi) devaient se déplacer ils ont besoin d'un laissez-passer de leur maître ou un fonctionnaire local. Ordonnance n ° 49 de 1828 a décrété que les immigrants noirs potentiels devaient être accordé passe dans le seul but de chercher du travail. pour les couleurs et Khoikhoi mais pas pour d'autres Africains et d'autres Africains étaient encore obligés de mener passes. Le Loi sur l'abolition de l'esclavage 1833 (3 & 4 Will. IV c. 73) était une loi du Parlement du Royaume-Uni abolition de l'esclavage dans tout l'Empire britannique et l'emportait sur les articles de la capitulation du Cap. Pour se conformer à la Loi sur l'abolition esclavage la législation sud-africaine a été élargi pour inclure une ordonnance en 1835 qui a changé de manière efficace le statut de travailleurs sous contrat à esclaves. Cela a été suivi par l'ordonnance 3 en 1848 qui a introduit un système d'acte pour Xhosa qui était peu différent de l'esclavage. Les diverses colonies d'Afrique du Sud, puis a adopté une loi dans le reste du XIXe siècle pour limiter la liberté des travailleurs non qualifiés, d'augmenter les restrictions sur les travailleurs sous contrat et de réguler les relations entre les races.
La Loi de la franchise et au scrutin de 1892 limites instituées sur la base de moyens financiers et de l'éducation à la noire franchise, et à l'Assemblée le projet de loi Natal législative de 1894 Indiens privés du droit de vote. En 1905, le Règlement adopter une loi générale a nié les Noirs le vote tout à fait, les limite à des zones fixes et inauguré le système passe infâme. Puis a suivi la Loi sur l'enregistrement asiatique (1906) exigeant que tous les Indiens se inscrire et effectuer des passes. En 1910, le Union d'Afrique du Sud a été créé comme une auto-administration Dominion qui a continué le programme législatif: la Loi sur l'Afrique du Sud (1910) qui affranchit blancs, leur donnant un contrôle politique total sur tous les autres groupes raciaux et en supprimant le droit des Noirs de siéger au Parlement, le Native Land Act (1913) qui a empêché tous les Noirs , sauf ceux dans le Cap, d'acheter des terres en dehors de "réserves", les autochtones dans les zones urbaines Bill (1918) conçu pour forcer les Noirs en «lieux», la Loi sur les zones urbaines (1923) qui a introduit ségrégation résidentielle et a fourni la main-d'œuvre pas cher pour l'industrie dirigée par les Blancs, la Loi Couleur Bar (1926), empêchant quiconque de pratiquer noir métiers spécialisés, le Native Administration Act (1927) qui a fait la Couronne britannique, plutôt que chefs suprêmes, le chef suprême sur toutes les affaires africaines, la Loi des terres autochtones et Trust (1936) qui a complété le Native Land Act 1913 et, la même année, la Représentation de la loi Autochtones, qui a supprimé les électeurs noirs précédents des électeurs Cap ' roulent et leur a permis d'élire trois blancs pour les représenter au Parlement. L'une des premières lois adoptées par le ségrégation Jan Smuts ' Gouvernement des Etats-Parti était le régime foncier asiatique Bill (1946), qui a interdit toute nouvelle vente de terres aux Indiens.
Le gouvernement des Etats-Parti a commencé à se éloigner de l'application rigide de lois ségrégationnistes cours de la Seconde Guerre mondiale . Au milieu de l'intégration des craintes serait éventuellement conduire la nation à l'assimilation raciale, le législateur a créé le Commission Sauer pour étudier les effets de la politique des États-Party. La commission a conclu que l'intégration entraînerait une «perte de la personnalité" pour tous les groupes raciaux .
Institution de l'apartheid
L'élection de 1948
Dans la perspective de la 1948 élections, le principal parti nationaliste afrikaner, le Herenigde Nasionale Party (Parti national Reunited) sous la direction de l'imam protestante Daniel François Malan, a fait campagne sur sa politique d'apartheid. Le NP battu de justesse Parti uni de Smuts et a formé un gouvernement de coalition avec un autre parti nationaliste afrikaner, le Parti afrikaner. Malan est devenu le premier premier ministre de l'apartheid, et les deux parties a ensuite fusionné pour former le Parti national (NP).
la législation de l'apartheid
| la législation de l'apartheid en Afrique du Sud |
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| Précurseurs (avant 1948) |
Taxe Hut (1884) |
| De Malan au Verwoerd (1948-1966) |
Interdiction de la Loi sur les mariages mixtes (1949) |
| Après Verwoerd (1966-1994) |
Terrorism Act (1967) |
| † Aucune nouvelle législation introduit, plutôt la législation existante nommée a été modifiée. |
Les dirigeants du Parti national ont fait valoir que l'Afrique du Sud ne comprenait pas une seule nation, mais était composé de quatre groupes raciaux distincts: blanc, noir, couleur, et indiens. Ces groupes ont été décomposés en treize nations ou fédérations raciales. Les Blancs englobaient les Anglais et Afrikaans groupes linguistiques; la population noire a été divisée en dix de ces groupes.
L'Etat a adopté des lois qui ont ouvert la voie à «grand apartheid», qui était centré sur la séparation des courses à grande échelle, par des gens convaincants à vivre dans des endroits distincts définis par la race (Cette stratégie a été adoptée en partie de «gauche-over" britannique règle qui sépare les différents groupes raciaux, une fois qu'ils ont pris le contrôle des républiques boers dans la guerre anglo-boer. Cela a créé ce qu'on appelle les "townships noirs seulement» ou «lieux» où les Noirs ont été réinstallés dans leurs propres villes). En outre, "l'apartheid" petits lois ont été adoptées. Les lois de l'apartheid principaux sont les suivants:
La première loi de l'apartheid était la grande Loi sur l'enregistrement de la population de 1950, qui a officialisé la classification raciale et a introduit une carte d'identité pour toutes les personnes âgées de plus de dix-huit ans, précisant leur groupe racial. Clubs officiels ou conseils ont été créés pour arriver à une conclusion finale sur les personnes dont la race ne était pas claire. Cela a causé des difficultés, en particulier pour les gens de couleur, la séparation de leurs familles, les membres ont été attribuées différentes races.
Le deuxième pilier de l'apartheid était la grande Group Areas Act de 1950. Jusque-là, la plupart des colonies avait des gens de races différentes vivant côte à côte. Cette loi a mis fin à divers domaines et déterminé où l'on vivait selon la race. Chaque race a été attribué son propre domaine, qui a été utilisé dans les années suivantes en tant que base de l'éloignement forcé. Une nouvelle législation en 1951 a permis au gouvernement de démolir noir shackland bidonvilles et employeurs blancs forcés de payer pour la construction de logements pour les travailleurs noirs qui ont été autorisés à résider dans les villes autrement réservées aux personnes blanches.
Le Interdiction de la Loi sur les mariages mixtes de 1949 interdit le mariage entre personnes de races différentes, et de la Immorality Act de 1950 fait des relations sexuelles avec une personne d'une autre race d'un infraction pénale.
Sous le Réservation des Services acte séparé de 1953, terrains municipaux pourrait être réservée à une race particulière, créant, entre autres choses, des plages séparées, les autobus, les hôpitaux, les écoles et les universités. Les enseignes comme «Blancs seulement» appliquées aux espaces publics, y compris même des bancs de parc. Les Noirs ont bénéficié de services grandement inférieures à celles des Blancs, et, dans une moindre mesure, à ceux des Indiens et colorés.
D'autres lois avaient pour but de supprimer la résistance, en particulier la résistance armée, à l'apartheid. Le Suppression de la loi de 1950 interdit le communisme toute partie abonnant au communisme. La loi définit le communisme et ses objectifs afin sweepingly que toute personne qui oppose la politique du gouvernement risquait d'être étiqueté comme un communiste. Depuis la loi a expressément déclaré que le communisme vise à perturber l'harmonie raciale, il a été fréquemment utilisé pour bâillonner légalement opposition à l'apartheid. Rassemblements désordonnés ont été interdits, de même que certaines organisations qui ont été jugées menaçantes pour le gouvernement.
Education a été séparé au moyen de la 1953 Loi sur l'éducation bantoue, qui conçu un système distinct de l'éducation pour les étudiants africains et a été conçu pour préparer les gens noirs pour la vie en tant que classe ouvrière. En 1959, les universités distinctes ont été créées pour les personnes noires, de couleur et indiens. Universités existantes ne ont pas été autorisés à se inscrire de nouveaux étudiants noirs. Le décret moyen Afrikaans de 1974 exigeait l'utilisation de l'afrikaans et en anglais sur un pied d'égalité dans les écoles secondaires en dehors des pays d'origine.
Le Bantu Authorities Act de 1951 a créé des structures gouvernementales distinctes pour les citoyens en noir et blanc et a été le premier projet de loi mis en place pour soutenir le plan de développement séparé dans le du gouvernement Bantoustans. La promotion de la loi sur l'autonomie Noir de 1959 retranché la politique du Parti national du "homelands" nominalement indépendants pour les Noirs. Les soi-disant "autonome unités Bantous" ont été proposées, qui aurait été dévolue pouvoirs administratifs, avec la promesse ultérieure de autonomie et l'autonomie gouvernementale. Il a également aboli les sièges de représentants d'Africains blancs et retiré les quelques Noirs toujours habiles à voter des rouleaux complètement. La Loi de 1959 Bantu Investment Corporation a mis en place un mécanisme de transfert des capitaux pour les pays d'origine afin de créer des emplois là-bas. Législation de 1967 a permis au gouvernement d'arrêter le développement industriel dans les villes de «blancs» et de réorienter tel développement aux "homelands". Le Noir Loi sur la citoyenneté de 1970 Homeland marqué une nouvelle étape dans la stratégie bantoustan. Il a changé le statut des personnes noires vivant en Afrique du Sud afin qu'ils ne étaient plus les citoyens d'Afrique du Sud, mais sont devenus des citoyens de l'un des dix territoires autonomes. L'objectif était de se assurer une majorité démographique des blancs en Afrique du Sud en ayant tous les dix bantoustans atteindre la pleine indépendance.
Interracial contacts dans le sport a été désapprouvée, mais il n'y avait pas de lois sportives de ségrégation.
Le gouvernement a resserré les lois de passage impérieuses Sud-Africains noirs existants pour transporter des documents d'identité, pour empêcher l'immigration des Noirs d'autres pays en Afrique du Sud. De résider dans une ville, les noirs devaient être dans un emploi. Jusqu'en 1956 les femmes étaient pour la plupart exclus de ces exigences passe, comme des tentatives pour introduire des lois de passage pour les femmes ont été accueillies avec une résistance farouche.
Désenchantement des électeurs de couleur
En 1950, DF Malan a annoncé l'intention de la NP pour créer un Département des affaires de couleur. JG Strijdom, le successeur de Malan en tant que Premier ministre, a déménagé à dépouiller des droits de vote des résidents noirs et colorés de la province du Cap. Le gouvernement précédent avait d'abord introduit la représentation séparée des électeurs projet de loi au Parlement en 1951; Toutefois, un groupe de quatre électeurs, G Harris, WD Franklin, WD Collins et Edgar Deane, contesté sa validité devant les tribunaux avec le soutien du Parti uni. La Cour suprême a confirmé l'acte Cape, mais la Cour d'appel a infirmé en appel, trouver l'acte invalide parce que la majorité des deux tiers lors d'une séance conjointe des deux Chambres de Parlement a été nécessaire afin de changer le clauses retranchés de la Constitution. Le gouvernement a ensuite présenté la Haute Cour du Parlement le projet de loi (1952), qui a donné au Parlement le pouvoir d'annuler les décisions de la cour. La Cour suprême du Cap et la Cour d'appel a déclaré cette valide aussi.
En 1955, le gouvernement Strijdom augmenté le nombre de juges de la Cour d'appel de cinq à onze, et nommé des juges pro-nationalistes pour combler les nouveaux endroits. Dans la même année, ils ont introduit la Loi sur le Sénat, qui a augmenté le Sénat de 49 sièges à 89. Des ajustements ont été fait de sorte que le NP commandé 77 de ces sièges. Le Parlement se est réuni en séance commune et a adopté la Représentation séparée de Loi des électeurs en 1956, qui a transféré les électeurs de couleur des électeurs ordinaires de la bobine dans le Cap à un nouveaux électeurs de couleur de la rouleau. Immédiatement après le vote, le Sénat a été restaurée à sa taille originale. La Loi sur le Sénat a été contestée devant la Cour suprême, mais la Cour d'appel a récemment élargie, emballé avec des juges soutenir le gouvernement, a rejeté la demande de l'opposition et confirmé la Loi sur le Sénat, et aussi la loi pour éliminer les électeurs de couleur.
La loi 1956 a permis d'élire quatre métis Blancs pour les représenter au Parlement, mais une loi de 1969 a aboli les sièges et dépouillé métis de leur droit de vote. Depuis les Asiatiques ne ont jamais été autorisés à voter, ce qui a entraîné dans les blancs étant le seul groupe affranchi dans le pays.
L'unité entre les Sud-Africains blancs
Avant l'Afrique du Sud est devenue une république, la politique entre les Sud-Africains blancs ont été caractérisées par la division entre le principalement Afrikaner conservatrice pro-république et les anti-républicaines largement Anglais libérales sentiments, avec l'héritage de la guerre des Boers toujours un facteur pour certaines personnes. Une fois le statut d'une république a été atteint, Le Premier Ministre Hendrik Verwoerd a appelé à l'amélioration des relations et une plus grande entente entre les personnes d'origine britannique et les Afrikaners. Il a affirmé que la seule différence était maintenant entre ceux qui ont soutenu l'apartheid et ceux de l'opposition à lui. Le clivage ethnique ne serait plus entre les locuteurs afrikaans et anglophones, mais plutôt ethnies blanches et noires. La plupart des Afrikaners appuyé la notion de l'unanimité des personnes blanches pour assurer leur sécurité. Les électeurs blancs d'origine britannique ont été divisés. Beaucoup se étaient opposés à une république, conduisant à une majorité vote «non» dans Natal. Plus tard, cependant, certains d'entre eux ont reconnu la nécessité perçue de l'unité blanc, convaincu par la tendance croissante de la décolonisation ailleurs en Afrique, qui les laissait inquiets. Le Premier ministre britannique Harold Macmillan l '" Wind of Change discours "laissé la faction Colombie sentiment que la Grande-Bretagne les avait abandonnés Les plus conservateurs anglophones ont apporté un soutien à Verwoerd;. Autres ont été troublés par la rupture des liens avec la Grande-Bretagne et est resté fidèle à la Couronne Ils étaient parfaitement mécontent de la. choix entre la nationalité britannique et sud-africaine. Bien que Verwoerd a essayé de lier ces différents blocs, le scrutin ultérieur illustré seulement une houle mineure de soutien, indiquant qu'un grand nombre anglophones sont restés apathiques, et que Verwoerd ne avait pas réussi à unir la population blanche.
système de Homeland
Dans le système de la patrie, le gouvernement sud-africain a tenté de diviser l'Afrique du Sud dans un certain nombre d'Etats distincts, dont chacun était censé se développer en un État-nation séparée pour un groupe ethnique différent.
La séparation territoriale ne était pas une nouvelle institution. Il y avait, par exemple, les «réserves» créés sous le gouvernement britannique au XIXe siècle. Sous l'apartheid, certains treize pour cent des terres a été réservé aux bantoustans, une quantité relativement faible par rapport à la population totale, et généralement dans des zones économiquement improductifs du pays. La Commission Tomlinson de 1954 justifie l'apartheid et le système de la patrie, mais a déclaré que des terres supplémentaires devrait être accordée aux pays d'origine, une recommandation qui n'a pas été réalisée.
Lorsque Hendrik Verwoerd est devenu premier ministre en 1958, la politique de «développement séparé» a vu le jour, avec la structure intérieure comme l'un de ses piliers. Verwoerd est venu à croire en l'octroi de l'indépendance à ces pays d'origine. Le gouvernement a justifié ses plans sur la base que «la politique de (la) gouvernement est donc pas une politique de discrimination fondée sur la race ou la couleur, mais une politique de différenciation sur le terrain de la nation, de différentes nations, accordant à chaque autodétermination à l'intérieur des frontières de leur pays d'origine - d'où cette politique de développement séparé ". Dans le système des homelands, les Noirs ne seraient plus les citoyens d'Afrique du Sud; ils seraient plutôt devenir des citoyens des homelands indépendants qui ont simplement travaillé en Afrique du Sud en tant que travailleurs migrants étrangers sur les permis de travail temporaires. En 1958, la promotion de la loi sur l'autonomie Noir a été adoptée, et les industries de la frontière et les Bantous Investment Corporation ont été mis en place pour promouvoir le développement économique et la création d'emplois dans les pays d'origine ou à proximité. Beaucoup de Sud-Africains noirs qui ne avaient jamais résidé dans leur patrie identifiés ont été néanmoins enlevés de force à les villes aux pays d'origine.
Dix pays d'origine ont finalement été attribués à différents groupes ethniques noirs: Lebowa (du Nord Sotho, aussi appelé Pedi), QwaQwa (Sud sotho), Bophuthatswana ( Tswana), KwaZulu ( Zulu ), KaNgwane ( Swazi), Transkei et Ciskei ( Xhosa), Gazankulu ( Tsonga), Venda ( Venda) et KwaNdebele ( Ndebele). Quatre d'entre elles ont été déclarées indépendante par le gouvernement sud-africain: Transkei en 1976, en 1977 Bophuthatswana, Venda en 1979, et du Ciskei en 1981 (aussi connu comme les États TBVC). Une fois une patrie a été accordé son indépendance nominale, ses citoyens désignés avaient leur citoyenneté sud-africaine révoqué, remplacés par la citoyenneté dans leur patrie. Ces personnes ont ensuite délivré des passeports à la place de livrets. Les citoyens des pays d'origine nominalement autonomes ont également eu leur citoyenneté circonscrit Afrique du Sud, ce qui signifie qu'ils ne étaient plus considérés légalement comme l'Afrique du Sud. Le gouvernement sud-africain a tenté de tirer une équivalence entre leur vision de citoyens noirs des terres et les problèmes que d'autres pays confrontés par l'entrée de immigrants illégaux.
Reconnaissance internationale des bantoustans
La reconnaissance internationale de ces nouveaux pays était extrêmement limitée. Chaque Etat TBVC étendu la reconnaissance aux autres bantoustans indépendants tandis que l'Afrique du Sud a montré son attachement à la notion de souveraineté TBVC en construisant ambassades dans les différentes capitales TBVC. Israël est le seul pays reconnu internationalement et membre de l'ONU pour donner une sorte de reconnaissance diplomatique à l'un des bantoustans, si la reconnaissance formelle des bantoustans que pays à part entière n'a jamais eu lieu. À la fin de 1982, la mission commerciale Ciskei ouvert à Tel Aviv, battant son propre pavillon et doté par deux Israéliens, Yosef Schneider et Nat Rosenwasser, qui étaient employés par le ministère des Affaires étrangères Ciskei. Bophuthatswana avait aussi un représentant en Israël, Shabtai Kalmanovich, qui en 1988 a été condamné par Israël à sept ans de prison pour espionnage pour le KGB. En 1983, Israël a été visité par les présidents des deux Bophuthatswana et du Ciskei, ainsi que par l'ensemble de chambre de Venda du commerce. Lors de cette visite Lennox Sebe, le Président Ciskeian a obtenu un contrat avec le gouvernement israélien de fournir et de former ses forces armées. Initialement, six avions - au moins un hélicoptère militaire - ont été vendus à Ciskei, et 18 résidents Ciskei arrivés en Israël pour la formation des pilotes. En 1985, Israël a reçu Buthelezi en tant que ministre en chef du KwaZulu lors d'une visite non officielle en 1985.
Les expulsions forcées
Pendant les années 1960, 1970 et au début des années 1980, le gouvernement a mis en œuvre une politique de «réinstallation», pour forcer les gens à se déplacer à leurs «zones de groupe" désignés. Des millions de personnes ont été forcées de se déplacer au cours de cette période. Ces déménagements comprenaient des personnes déplacés en raison des programmes de déminage de taudis, les locataires du travail dans les fermes appartenant à des Blancs, les habitants de la soi-disant «points noirs», les zones de noir terres appartenant entouré de fermes blanches, les familles de travailleurs vivant dans les townships près de les pays d'origine, et les «personnes excédentaires» des zones urbaines, y compris des milliers de personnes de la Western Cape (qui a été déclarée «zone de préférence de couleur du travail») qui ont été déplacés vers le Transkei et Patries Ciskei. Les expulsions forcées mieux médiatisés des années 1950 ont eu lieu dans Johannesburg , où 60 000 personnes ont été déplacées vers le nouveau canton de Soweto (une abréviation pour South Western Townships).
Jusqu'en 1955 Sophiatown avait été l'un des rares zones urbaines où les Noirs ont été autorisés à posséder des terres, et a été développer lentement dans un bidonville multiraciale. Comme l'industrie a grandi à Johannesburg, Sophiatown est devenu la maison d'une main-d'œuvre noire en pleine expansion, comme ce était pratique et proche de la ville. Il pourrait également se vanter la seule piscine pour les enfants noirs de Johannesburg. Comme l'une des plus anciennes colonies noires à Johannesburg, Sophiatown a tenu une importance presque symbolique pour les 50 000 Noirs qu'il contenait, les deux en termes de dynamisme mêlé de sa culture unique. Malgré une vigoureuse campagne de protestation ANC et la publicité dans le monde entier, la suppression de Sophiatown a commencé le 9 Février 1955, sous le régime de suppression de Western Areas. Dans les premières heures, des policiers lourdement armés sont entrés Sophiatown pour forcer les résidents hors de leurs maisons et de leurs biens charger sur des camions du gouvernement. Les résidents ont été prises pour une grande étendue de terre treize miles (19 km) du centre-ville, connu sous le nom Meadowlands (que le gouvernement avait acheté en 1953). Meadowlands est devenu partie d'une nouvelle ville noire prévue appelé Soweto. Le bidonville Sophiatown a été détruit par les bulldozers, et une nouvelle banlieue blanche rebaptisé Triomf (Triumph) a été construit à sa place. Ce modèle de déplacement forcé et la destruction était de se répéter au cours des prochaines années, et ne était pas limitée aux personnes d'ascendance africaine. Les expulsions forcées des zones comme Cato Manor (Mkhumbane) dans Durban , et District Six au Cap , où 55 000 personnes de couleur et indiens ont été forcés de déménager dans de nouveaux cantons sur la Cape Flats, ont été réalisées dans le cadre du Group Areas Act de 1950. En fin de compte, près de 600 000 de couleur, indiennes et Peuple chinois ont été déplacés en termes de Group Areas Act. Quelques 40 000 personnes de race blanche ont également été forcés de se déplacer lorsque la terre a été transféré de «l'Afrique du Sud blanche" dans les bantoustans.
Petty l'apartheid
Signes faire respecter apartheid mesquin
Le Parti national a adopté une série de lois qui est devenu connu sous le nom apartheid mesquin. Le premier d'entre eux était l'interdiction des mariages mixtes Loi 55 de 1949, interdisant le mariage entre personnes de race blanche et les personnes d'autres races. La Loi 21 immoralité Amendement de 1950 (telle que modifiée en 1957 par la loi 23) a interdit «les rapports raciale illégale" et "un acte immoral ou indécent» entre une personne blanche et un Africain, Indien ou une personne de couleur.
Noirs ne étaient pas autorisés à gérer des entreprises ou de pratiques professionnelles dans les zones désignées comme "l'Afrique du Sud blanche" sans permis. Ils étaient censés se déplacer vers les "homelands" noires et créer des entreprises et les pratiques là. Transport et installations civiles ont été séparés. Bus noirs arrêtés aux arrêts de bus et autobus noirs blancs à blancs. Les trains, les hôpitaux et les ambulances ont été séparés. En raison des petits nombres de patients blancs et le fait que les médecins blancs préféraient travailler dans les hôpitaux blancs, les conditions dans les hôpitaux blancs étaient beaucoup mieux que ceux souvent surpeuplés et sous hôpitaux noirs dotés. Noirs ont été exclus de vivre ou de travailler dans les zones blanches, sauf se ils avaient un les Dompas ("pass muets" en Afrikaans) passe-surnommé. Seuls les Noirs avec des droits "Section 10" (ceux qui avaient migré vers les villes avant la Seconde Guerre mondiale) ont été exclus de cette disposition. Un laissez-passer a été délivré qu'à une personne noire avec travail approuvé. Les conjoints et les enfants ont dû être laissés en bantoustans. Un laissez-passer a été émis pour une circonscription judiciaire (généralement une ville) confiner le titulaire que pour ce domaine. Être sans laissez-passer valide fait une personne faisant l'objet d'arrestation et de procès pour un migrant illégal. Ce était souvent suivie de l'expulsion à la personne de patrie et la poursuite de l'employeur (pour employer un migrant clandestin). fourgons de police patrouillaient les zones blanches d'arrondir les Noirs illégales qui s'y trouvent sans passes. Les Noirs ne ont pas été autorisés à employer des gens blancs en Afrique du Sud blanche.
Bien que les syndicats pour (métis) travailleurs noirs et colorés avaient existé depuis le début du 20e siècle, il ne était pas jusqu'à ce que les réformes des années 1980 qu'un mouvement de masse syndical noir développé. Les syndicats qui existaient sous l'apartheid ont été la ségrégation raciale, avec 54 syndicats étant blanche seule, 38 pour Indian et coloré et 19 pour les peuples africains. La loi sur la conciliation industrielle (1956) a légiféré contre la création de syndicats multi-raciales et a tenté de diviser les syndicats multi-raciales existantes en branches séparées ou organisations le long des lignes raciales.
Dans les années 1970 l'éducation de chaque enfant noir dans le système éducation bantoue (le système de l'éducation pratiquée dans les écoles noires en Afrique du Sud blanche) a coûté à l'Etat ne dixième de chaque blanc enfant. L'enseignement supérieur a été dispensé dans les universités et collèges séparés après 1959. Huit universités noires ont été créés dans les pays d'origine. Université Fort Hare dans le Ciskei (maintenant Eastern Cape) était d'enregistrer seulement Étudiants parlant Xhosa. Sotho, Tswana, Pedi et Venda orateurs ont été placés à l'nouvellement fondée Collège universitaire du Nord à Turfloop, tandis que le Collège universitaire du Zululand a été lancé pour servir les chercheurs zoulous. Métis et les Indiens devaient avoir leurs propres établissements de la Cape et Natal respectivement.
En outre, chaque pays d'origine noire contrôlé son propre système d'éducation séparée, de la santé et de la police. Noirs ne sont pas autorisés à acheter des alcools forts . Ils ont pu seulement pour acheter mauvaise bière de qualité produit par l'Etat (même si cela a été assouplie tard). Les plages publiques étaient ségrégation raciale. Les piscines publiques, certains ponts piétonniers, drive-in des espaces de stationnement du cinéma, les cimetières, les parcs et les toilettes publiques ont été séparés. Cinémas et théâtres dans les zones blanches ne sont pas autorisés à admettre les Noirs. Il n'y avait pratiquement pas de cinémas dans les zones noires. La plupart des restaurants et des hôtels en zones blanches ne sont pas autorisés à admettre les Noirs, sauf que le personnel. Africains noirs ont été interdits de fréquenter les églises blanches sous la Loi modifiant la Loi lois Églises autochtones de 1957. Ce fut, cependant, jamais été appliquée de façon rigide, et des églises ont été l'un des rares endroits courses pourraient mélanger sans l'interférence de la loi. Blacks gagnent 360 rands par an, 30 rands par mois, ou plus devaient payer des impôts alors que le seuil blanc était plus de deux fois plus élevé, à 750 rands par an, 62,5 rands par mois. D'autre part, le taux d'imposition pour les Blancs était considérablement plus élevé que pour les Noirs.
Noirs ne pourraient jamais acquérir des terres dans les zones blanches. Dans les pays d'origine, la plupart des terres appartenaient à une «tribu», où le chef local déciderait comment la terre a dû être utilisée. Il en est résulté des blancs posséder presque tous les terrains industriels et agricoles et la plupart des terrains résidentiels prisé. La plupart des Noirs ont été dépouillés de leur citoyenneté sud-africaine lorsque les «homelands» sont devenus «indépendant». Ainsi, ils ne sont plus en mesure de demander des passeports sud-africains. Les critères d'admissibilité pour un passeport avaient été difficiles pour les Noirs de se rencontrer, le gouvernement soutenant que le passeport était un privilège, pas un droit. En tant que tel, le gouvernement n'a pas accordé beaucoup de passeports aux Noirs. Apartheid régnait culture sud-africaine, ainsi que la loi, et a été retranché par la plupart des médias traditionnels.
Classement Coloré
La population a été classé en quatre groupes: Noir, Blanc, Indien, et coloré. (Ces termes sont capitalisés pour désigner leurs définitions juridiques dans la loi sud-africaine). Le groupe comprenait des personnes de couleur considérés comme étant d'origine mixte, y compris les personnes de Bantous , Khoisan, européenne et l'ascendance Malay. Beaucoup ont été les descendants de personnes portées à l'Afrique du Sud à partir d'autres parties du monde, comme l'Inde , Madagascar , la Chine et l' Philippines , comme esclaves et les travailleurs engagés.
La bureaucratie apartheid conçu critères complexes (et souvent arbitraires) à l'époque que la Loi sur l'enregistrement de la population a été mis en œuvre pour déterminer qui était coloré. Officiels mineurs seraient administrer des tests pour déterminer si quelqu'un doit être classée soit coloré ou noir, ou si une autre personne devrait être classé soit coloré ou blanc. Différents membres de la même famille se sont retrouvés dans différents groupes raciaux. D'autres tests déterminés membres des différents groupes sous-raciales du métis. Beaucoup de ceux qui autrefois appartenait à ce groupe racial sont opposés à l'utilisation continue de l'expression «de couleur» dans l'ère post-apartheid, bien que le terme ne signifie plus aucune signification juridique. Les expressions «soi-disant couleur» (Afrikaans de Kleurlinge ) et «bruns» (les gens de bruinmense ) a acquis une large utilisation dans les années 1980.
Discriminés par l'apartheid, métis étaient comme une question de politique de l'Etat forcés de vivre dans différents cantons dans certains cas laissant maisons de leurs familles occupaient depuis des générations et reçu un enseignement de qualité inférieure, mais mieux que celui prévu pour les Sud-Africains noirs. Ils ont joué un rôle important dans le mouvement anti-apartheid: par exemple l' organisation politique africaine créée en 1902 avait une adhésion de couleur exclusivement.
Sport a longtemps été une partie importante de la vie en Afrique du Sud, et le boycottage des jeux par équipes internationales ont eu un effet profond sur la population blanche, peut-être plus que les embargos commerciaux ont fait. Après la ré-acceptation des équipes d'Afrique du Sud de sport par la communauté internationale, le sport a joué un rôle fédérateur majeur entre les races du pays. Soutien ouvert de Nelson Mandela de la fraternité de rugby auparavant dominée par les Blancs quand l'Afrique du Sud a accueilli et a remporté la Coupe du Monde de Rugby 1995 a un long chemin à réparer les relations raciales cassés.
Autres minorités
Définir sa population asiatique, une minorité en Afrique du Sud qui ne semble pas appartenir à l'un des quatre groupes désignés, était un dilemme constant pour le gouvernement de l'apartheid. chinoises Sud-Africains qui étaient les descendants des travailleurs migrants qui sont venus travailler dans l'or mines autour de Johannesburg à la fin du 19e siècle, ont d'abord été classés comme "Asiatique", et donc "non-blancs". Plus tard, ils ont été classés comme blanc d'honneur avec les immigrants en provenance du Japon, de Taïwan et de la Corée du Sud , avec laquelle l'Afrique du Sud entretient des relations diplomatiques et économiques.
Quand il est venu àIndonésiens dont la plus grande secte des immigrants se sont adaptés à la société de l'Afrique du Sud et ont formé leur propre groupe / communauté ethnique qui est venu à être connu aujourd'hui comme lesMalais du Cap pendant le régime de l'apartheid, ils étaient et sont toujours classé dans le cadre du groupe racial coloré et donc considéré comme «non-blanc» et a été traitée comme telle ce fut la même chose pour les Sud-Africains d'origine malaisienne et philippins qui étaient également et sont classés comme partie de la course de couleur et donc considéré comme «non-blanc».
Conservatisme
Le gouvernement du Parti national mis en œuvre, aux côtés de l'apartheid, un programme de conservatisme social. Pornographie, le jeu et d'autres «vices» ont été interdits. Cinémas, magasins vendant de l'alcool et la plupart des autres entreprises étaient interdites d'opérer le dimanche. L'avortement, l'homosexualité et l'éducation sexuelle ont également été limités; l'avortement est légal seulement dans les cas de viol ou lorsque la vie de la mère est menacée.
Télévision n'a pas été mis en place jusqu'en 1976 parce que le gouvernement considérait programmation de langue anglaise comme une menace pour la langue afrikaans. Télévision a également été effectué sur les lignes de l'apartheid - diffusion TV1 en afrikaans et en anglais (orientée vers un public blanc), TV2 Zulu et Xhosa et TV3 en sotho, tswana et Pedi (à la fois orientée vers un public noir), et TV4 surtout montré programmes pour d'un public urbain-noir.
Résistance interne
Le système de l'apartheid a déclenché résistance interne significative. Le gouvernement a répondu à une série de soulèvements populaires et des manifestations avec la brutalité de la police, qui à son tour augmenté soutien local pour la lutte de la résistance armée. Résistance interne au système de l'apartheid en Afrique du Sud est venu de plusieurs secteurs de la société et a vu la création d'organisations dédiées diversement à des manifestations pacifiques, la résistance passive et l'insurrection armée.
En 1949, l' aile jeunesse du Congrès national africain (ANC) a pris le contrôle de l'organisation et a commencé à préconiser un programme nationaliste radical noir. Les nouveaux jeunes leaders ont proposé que l'autorité blanc ne pouvait être renversé par des campagnes de masse. En 1950, cette philosophie a vu le lancement du Programme d'action, une série de grèves, de boycotts et actions de désobéissance civile qui a conduit à parfois de violents affrontements avec les autorités.
En 1959, un groupe de membres désabusés de l'ANC a formé leCongrès panafricain (PAC), qui a organisé une manifestation contre livrets le 21 Mars 1960. Une de ces manifestations a eu lieu dans le canton de Sharpeville, où 69 personnes ont été tuées par la police dans lemassacre de Sharpeville.
Dans la foulée de l'incident de Sharpeville le gouvernement a déclaré l'état d'urgence. Plus de 18.000 personnes ont été arrêtées, y compris les dirigeants de l'ANC et du PAC, et les deux organisations ont été interdites. La résistance dans la clandestinité, avec certains dirigeants en exil à l'étranger et d'autres engagés dans des campagnes de sabotage et de terrorisme domestique.
En mai 1961, avant la déclaration de l'Afrique du Sud en tant que République, une assemblée représentant l'ANC interdit appelé à des négociations entre les membres des différents groupes ethniques, des manifestations et des grèves menaçant lors de l'inauguration de la République si leurs appels ont été ignorés.
Lorsque le gouvernement leur donnait, les grévistes (parmi les principaux organisateurs était un 42-year-old, Thembu origine Nelson Mandela ) a effectué leurs menaces. Le gouvernement a répliqué rapidement en donnant aux policiers le pouvoir d'arrêter des gens jusqu'à douze jours, et détenir de nombreux dirigeants de la grève au milieu de nombreux cas de brutalités policières. Vaincu, les manifestants ont annulé leur grève. L'ANC a ensuite choisi de lancer une lutte armée à travers une aile militaire nouvellement formé, Umkhonto we Sizwe (MK), qui accomplir des actes de sabotage sur les structures tactiques de l'Etat. Ses premiers plans de sabotage ont été effectuées le 16 Décembre 1961, l'anniversaire de la bataille de Blood River.
Dans les années 1970, le Mouvement de la Conscience noire a été créé par des étudiants tertiaires influencés par le mouvement noir américain Power. BC approuvé la fierté noire et coutumes africaines et a beaucoup fait pour modifier les sentiments d'insuffisance inculquées dans la population noire par le système de l'apartheid. Le leader du mouvement, Steve Biko, a été placé en détention le 18 Août 1977 et a été assassiné en détention.
En 1976, les élèves du secondaire à Soweto sont descendus dans les rues dans le soulèvement de Soweto pour protester contre les frais de scolarité forcée en Afrikaans. Le 16 Juin, la police a ouvert le feu sur des étudiants dans ce qui était censé être une manifestation pacifique. Selon les rapports officiels 23 personnes ont été tuées, mais le nombre de personnes qui est mort est généralement donnée comme 176, avec des estimations allant jusqu'à 700. Dans les années suivantes plusieurs organisations d'étudiants ont été formés dans le but de protester contre l'apartheid, et ces organisations étaient au centre de boycotts scolaires urbains en 1980 et 1983 ainsi que les boycotts rurales en 1985 et 1986.
En parallèle à des manifestations étudiantes, les syndicats ont commencé une action de protestation en 1973 et 1974. Après 1976 les syndicats et les travailleurs sont considérés comme ayant joué un rôle important dans la lutte contre l'apartheid, combler le vide laissé par l'interdiction des partis politiques. En 1979 les syndicats noirs ont été légalisés et pourraient engager des négociations collectives, bien que les grèves étaient toujours illégal.
À peu près les mêmes églises de temps et des groupes religieux ont également émergé comme des points pivots de résistance. dirigeants de l'Église étaient pas à l'abri de poursuites, et certaines organisations confessionnelles ont été interdites, mais le clergé avaient généralement plus de liberté pour critiquer le gouvernement que les groupes militants ont fait.
Bien que la majorité des Blancs soutenu l'apartheid, quelque 20 pour cent n'a pas fait. L'opposition parlementaire a été galvanisée par Helen Suzman, Colin Eglin et Harry Schwarz qui a formé le Parti fédéral progressiste. Résistance extra-parlementaire a été largement centrée dans le Parti communiste sud-africain et de l'organisation des femmes du Black Sash. Les femmes étaient également notable dans leur implication dans les organisations syndicales et les partis politiques interdits.
Relations internationales
| L'opposition internationale à l'apartheid en Afrique du Sud |
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| Campagnes |
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| Instruments et législation |
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| Conférences |
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| Du Conseil de sécurité des Nations UniesRésolutions |
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| Autres aspects |
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Commonwealth
Les politiques de l'Afrique du Sud ont été soumis à un contrôle international en 1960, lorsque Macmillan leur a reproché lors de son célèbre Wind of Change discours à Cape Town. Quelques semaines plus tard, les tensions ont atteint leur paroxysme dans le massacre de Sharpeville, résultant en une condamnation plus internationale. Peu après Verwoerd a annoncé un référendum pour savoir si le pays devrait devenir une république. Verwoerd a abaissé l'âge de vote à dix-huit pour les blancs et les blancs inclus dans Sud-Ouest africain sur la liste électorale. Le référendum le 5 Octobre de cette année a demandé Blancs, «Êtes-vous en faveur d'une République de l'Union?", Et 52 pour cent ont voté «Oui».
En conséquence de ce changement de statut, l'Afrique du Sud avait besoin de présenter une nouvelle demande pour la poursuite de membres du Commonwealth , avec lequel il avait des liens commerciaux privilégiés. Même si l'Inde est devenue une république au sein du Commonwealth en 1950, il est devenu clair que les Etats membres africains et asiatiques se opposeraient Afrique du Sud en raison de sa politique d'apartheid. En conséquence, l'Afrique du Sud se retire du Commonwealth le 31 mai 1961, le jour où la République est venu à l'existence.
Nations Unies
"Nous nous exprimons de mettre le monde en garde contre ce qui se passe en Afrique du Sud. La politique brutale de l'apartheid est appliqué avant les yeux des nations du monde. Les peuples d'Afrique sont obligés de supporter le fait que sur le continent africain la supériorité d'une race sur une autre reste la politique officielle, et que dans le nom de cette supériorité raciale est engagé assassiner en toute impunité. Can Nations Unies ne font rien pour arrêter cela? "-Che Guevara, discours aux Nations Unies commeCubareprésentant s ', 11 Décembre 1964
«Nous sommes ici aujourd'hui pour saluer l'Organisation des Nations Unies et ses États membres, à la fois individuellement et collectivement, pour joindre leurs forces avec les masses de notre peuple dans une lutte commune qui a apporté au sujet de notre émancipation et repoussé les frontières du racisme."-Nelson Mandela, discours aux Nations Unies en tant que président sud-africain, le 3 Octobre 1994
Lors de la première réunion de l'ONU en 1946, l'Afrique du Sud a été mis sur l'ordre du jour. Le sujet principal en question était la manipulation des Indiens d'Afrique du Sud, une grande cause de divergence entre l'Afrique du Sud et l'Inde. En 1952, l'apartheid a été à nouveau discuté à la suite de la campagne de désobéissance civile, et l'ONU a mis en place une équipe de travail pour surveiller les progrès de l'apartheid et de l'état des affaires raciale en Afrique du Sud. Bien que les politiques raciales en Afrique du Sud était une cause d'inquiétude, la plupart des pays de l'ONU ont convenu que cela était une affaire interne, qui ne relevait pas de la compétence de l'ONU.
En Avril 1960, position conservatrice de l'ONU sur l'apartheid a changé après le massacre de Sharpeville, et le Conseil de sécurité pour la première fois mis d'accord sur une action concertée contre le régime d'apartheid, exigeant la fin de la ségrégation raciale et la discrimination. De 1960 l'ANC a commencé une campagne de la lutte armée de laquelle il n'y aurait plus tard, une charge de 193 actes de terrorisme de 1961 à 1963, principalement des attentats et des meurtres de civils.
Au lieu de cela, le gouvernement sud-africain a alors commencé en outre la suppression, l'interdiction de l'ANC et du PAC. En 1961, le Secrétaire général de l'ONU Dag Hammarskjöld escale en Afrique du Sud et par la suite déclaré qu'il avait été incapable de parvenir à un accord avec le Premier ministre Verwoerd.
Le 6 Novembre 1962, l' Assemblée générale des Nations Unies a adopté la résolution 1761, condamnant la politique d'apartheid d'Afrique du Sud. En 1966, l'ONU a organisé le premier de nombreux colloques sur l'apartheid. L'Assemblée générale Annoncé le 21 Mars comme la Journée internationale pour l'élimination de la discrimination raciale, en mémoire du massacre de Sharpeville. En 1971, l'Assemblée générale a officiellement dénoncé l'institution du pays d'origine, et une motion a été adoptée en 1974 pour expulser l'Afrique du Sud de l'ONU, mais cela a été opposé son veto par la France, la Grande-Bretagne et les États-Unis d'Amérique, tous les associés commerciaux clés de l'Afrique du Sud .
Le 7 Août 1963, le Conseil de sécurité des Nations Unies a adopté la résolution 181, appelant à un volontaire embargo sur les armes contre l'Afrique du Sud. Dans la même année, un Comité spécial contre l'apartheid a été créé pour encourager et superviser des plans d'action contre le régime. De 1964 aux États-Unis et la Grande-Bretagne sont désistés de leur commerce des armes avec l'Afrique du Sud. Le Conseil de sécurité a également condamné le massacre de Soweto dans la Résolution 392. En 1977, le volontaire embargo sur les armes des Nations Unies est devenu obligatoire avec l'adoption de la Résolution 418.
Les sanctions économiques contre l'Afrique du Sud ont également été fréquemment débattu comme un moyen efficace de faire pression sur le gouvernement de l'apartheid. En 1962, l'Assemblée générale des Nations Unies a demandé que ses membres Sever, les liens budgétaires et de transport politiques avec l'Afrique du Sud. En 1968, il propose de terminer toutes les connexions, éducatives et sportives culturelles ainsi. Les sanctions économiques, cependant, ne sont pas rendues obligatoires, en raison de l'opposition des principaux partenaires commerciaux de l'Afrique du Sud.
En 1973, l'ONU a adopté la Convention sur l'apartheid qui définit l'apartheid et même se qualifie comme uncrime contre l'humanité qui pourrait conduire à des poursuites pénales internationale des personnes responsables pour perpétrer il.
En 1978 et 1983, l'ONU a condamné l'Afrique du Sud à laConférence mondiale contre le racisme.
Après un long débat, à la fin des années 1980 aux États-Unis, le Royaume-Uni et 23 autres pays ont adopté des lois en plaçant diverses sanctions commerciales à l'Afrique du Sud. Un désinvestissement de mouvement en Afrique du Sud dans de nombreux pays était également très répandue, avec des villes et des provinces à travers le monde d'application de diverses lois et règlements locaux interdisant sociétés enregistrées en vertu de leur compétence de faire des affaires avec des entreprises sud-africaines, les usines, ou des banques.
Église Catholique
Le Pape Jean-Paul II était un adversaire déclaré de l'apartheid en Afrique du Sud. En 1985, lors d'une visite aux Pays-Bas, il a donné un discours passionné condamnant l'apartheid à la Cour internationale de Justice , en proclamant que "aucun système d'apartheid ou de développement séparé sera jamais acceptable comme un modèle pour les relations entre les peuples ou les courses." En Septembre 1988, le Pape Jean-Paul II a fait un pèlerinage à dix pays riverains de l'Afrique du Sud , tout en évitant ostensiblement Afrique du Sud. Lors de sa visite au Zimbabwe, Jean-Paul II a appelé à des sanctions économiques contre le gouvernement de l'Afrique du Sud.
Organisation de l'unité africaine
Le Organisation de l'Unité africaine (OUA) a été créé en 1963. Ses principaux objectifs étaient d'éliminer le colonialisme et l'amélioration des situations sociales, politiques et économiques en Afrique. Il a censuré l'apartheid et a demandé des sanctions contre l'Afrique du Sud. Etats africains ont convenu d'aider les mouvements de libération dans leur lutte contre l'apartheid. En 1969, quatorze pays de l'Afrique centrale et orientale se sont réunis à Lusaka , en Zambie, et a formulé le «Manifeste de Lusaka", qui a été signé le 13 Avril par l'ensemble des pays présents, sauf au Malawi . Ce manifeste a été emmené par deux l'OUA et de l'ONU.
Le Manifeste de Lusaka a résumé les situations politiques des pays africains autonomes, condamnant le racisme et les inégalités, et appelant à la règle de la majorité noire dans tous les pays africains. Il ne rebute Afrique du Sud entièrement, même si, en adoptant une manière d'apaiser vers le gouvernement de l'apartheid, et même en reconnaissant son autonomie. Bien que les dirigeants africains ont soutenu l'émancipation des Sud-Africains noirs, ils ont préféré ce à atteindre par des moyens pacifiques.
Réponse négative de l'Afrique du Sud à la Manifeste de Lusaka et le rejet d'une modification de ses politiques a provoqué une autre annonce de l'OUA en Octobre 1971. La Déclaration de Mogadiscio a déclaré que la repoussant de l'Afrique du Sud des négociations signifiait que ses personnes noires ne pouvaient être libérés par des moyens militaires, et que aucun Etat africain doit dialoguer avec le gouvernement de l'apartheid.
Politique tournée vers l'extérieur
En 1966, BJ Vorster est devenu Premier ministre sud-africaine. Il était pas prêt à démanteler l'apartheid, mais il a essayé de remédier à l'isolement de l'Afrique du Sud et de revitaliser la réputation mondiale du pays, même ceux avec les nations noir statué en Afrique. Ce qu'il appelle sa politique "tournée vers l'extérieur".
La volonté de Vorster de parler aux dirigeants africains se tenait en revanche le refus de Verwoerd à coopérer avec des leaders tels que Abubakar Tafawa Balewa du Nigeria en 1962 et Kenneth Kaunda de la Zambie en 1964. En 1966, Vorster a rencontré les chefs des états voisins du Lesotho , du Swaziland et le Botswana . En 1967, Vorster offert une aide technologique et financière à tout Etat africain préparé à le recevoir, affirmant que sans conditions politiques étaient attachés, conscient que de nombreux Etats africains ont besoin d'aide financière en dépit de leur opposition aux politiques raciales en Afrique du Sud. Beaucoup ont été également lié à l'Afrique du Sud sur le plan économique en raison de leur population migrante du travail de travail sur les mines sud-africaines. Botswana, le Lesotho et le Swaziland sont restés ouvertement critiques de l'apartheid, mais dépendaient de l'aide économique de l'Afrique du Sud.
Le Malawi a été le premier pays non sur les frontières sud-africaines à accepter l'aide sud-africaine. En 1967, les deux Etats ont exposé leurs relations politiques et économiques, et, en 1969, le Malawi est devenu le seul pays à l'assemblée qui n'a pas signé le Manifeste de Lusaka condamnant la politique d'apartheid en Afrique du Sud '. En 1970, le président du Malawi de Hastings Banda a fait sa première et la plus réussie escale officielle en Afrique du Sud.
Les associations avec le Mozambique emboîté le pas et ont été maintenus après que ce pays a remporté sa souveraineté en 1975. L'Angola a également accordé des prêts d'Afrique du Sud. D'autres pays qui ont formé des relations avec l'Afrique du Sud étaient le Libéria , la Côte d'Ivoire , Madagascar, l'île Maurice , le Gabon, le Zaïre (aujourd'hui la République démocratique du Congo), le Ghana et la République centrafricaine . Bien que ces États ont condamné l'apartheid (plus que jamais après la dénonciation de l'Afrique du Sud de l'Manifeste de Lusaka), la domination économique et militaire de l'Afrique du Sud qui signifie qu'ils sont restés dépendants de l'Afrique du Sud à des degrés divers.
L'isolement culturel et sportif
L'isolement de l'Afrique du Sud dans le sport a commencé au milieu des années 1950 et a augmenté tout au long des années 1960. Apartheid interdisait le sport multiraciale, ce qui signifie que les équipes d'outre-mer, en vertu de leurs ayant joueurs de races diverses, ne pouvaient pas jouer en Afrique du Sud. En 1956, la Fédération internationale de tennis de table a rompu ses liens avec le tout Sud-Africain blanc Table Tennis Union, préférant la non-raciale Table Tennis Board d'Afrique du Sud. Le gouvernement de l'apartheid a répondu par la confiscation des passeports des joueurs de la Commission afin qu'ils étaient incapables d'assister à des matchs internationaux.
En 1959, le non-raciale Sports Association africaine du Sud (SASA) a été formé pour garantir les droits de tous les joueurs sur le terrain mondial. Après avoir rencontré aucun succès dans ses efforts pour atteindre crédit en collaborant avec les établissements blancs, SASA approché le Comité international olympique (CIO) en 1962, appelant à l'expulsion de l'Afrique du Sud depuis les Jeux Olympiques. Le CIO a envoyé en Afrique du Sud un avertissement à l'effet que, si il n'y a eu aucun changement, ils ne seraient pas exclues des Jeux Olympiques de 1964. Les modifications ont été apportées, et en Janvier 1963, le Comité olympique d'Afrique du Sud non-raciale (SANROC) a été mis en place. Le mouvement anti-apartheid a persisté dans sa campagne pour l'exclusion de l'Afrique du Sud, et le CIO a adhéré en barrant le pays à partir des Jeux de 1964 à Tokyo. Afrique du Sud sélectionné une équipe multi-raciale pour les prochains Jeux, et le CIO a opté pour l'incorporation dans les Jeux de 1968 à Mexico. En raison de protestations de la part des nations AAMS et africains, cependant, le CIO a été forcé de se rétracter l'invitation.
Plaintes étrangères sur les sports fanatiques d'Afrique du Sud ont apporté plus d'isolement. Raciaux sélectionnés Nouvelle-Zélande équipes sportives ont visité l'Afrique du Sud, jusqu'à ce que le 1970 en Nouvelle-Zélande des All Blacks de rugby tournée a permis aux Maoris de passer sous le statut de «blancs honorifiques». Protestation énorme et généralisée a eu lieu en Nouvelle-Zélande en 1981 contre l' tournée des Springboks, le gouvernement a dépensé huit millions de dollars protéger jeux utilisant la force de l'armée et de la police. Une visite prévue All Black en Afrique du Sud en 1985 remobilisé les manifestants Nouvelle-Zélande et il a été annulé. Un «rebelle tour 'et non le gouvernement sanctionné allé de l'avant en 1986, mais après que les liens sportifs ont été coupés, et la Nouvelle-Zélande a pris une décision de ne pas transmettre une équipe de rugby autorisé à l'Afrique du Sud jusqu'à la fin de l'apartheid.
Vorster remplacé Verwoerd comme Premier ministre en 1966, et a déclaré que l'Afrique du Sud ne serait plus dicter aux autres pays ce que leurs équipes devraient ressembler. Bien que cette rouvert la porte pour sportif international se réunit, il n'a pas marqué la fin des politiques racistes sportives d'Afrique du Sud. En 1968 Vorster est allé contre sa politique en refusant de permettre Basil D'Oliveira, un joueur de cricket sud-africain Coloré-né, à se joindre à l'équipe de cricket anglais lors de sa tournée en Afrique du Sud. Vorster déclaré que la partie avait été choisi uniquement pour prouver un point, et non sur le mérite. Après des protestations, toutefois, "Dolly" a finalement été inclus dans l'équipe. Les protestations contre certaines visites ont provoqué l'annulation d'un certain nombre d'autres visites, y compris celle d'une équipe de rugby Angleterre en tournée en Afrique du Sud en 1969/70.
Le premier des "interdictions blanches" ont eu lieu en 1971, lorsque le président de l'Association australienne Cricketing, Don Bradman envolé pour l'Afrique du Sud pour rencontrer le Premier ministre sud-africain John Vorster. Le Premier ministre avait prévu Bradman pour permettre la tournée de l'équipe australienne de cricket à aller de l'avant, mais les choses sont devenues chauffé après Bradman a demandé pourquoi les sportifs noirs étaient pas autorisés à jouer au cricket. Vorster a déclaré que les Noirs étaient intellectuellement inférieurs et n'a eu aucune finesse pour le jeu. Bradman, pensant que cela ignorants et répugnant, Vorster demandé si il avait entendu parler d'un homme nommé Garry Sobers. Sur son retour en Australie, Bradman a publié une déclaration d'une phrase:
"Nous ne jouerons pas jusqu'à ce qu'ils choisissent une équipe sur une base non-raciste."
En Afrique du Sud, Vorster évacué sa colère publiquement contre Bradman, tandis que le Congrès national africain se réjouissait. Ce fut la première fois une nation à prédominance blanche avait pris le côté du sport multiraciale, produisant une résonance troublante que plus de boycotts "White" venaient. Près de vingt ans plus tard, à sa sortie de prison, Nelson Mandela a demandé à un homme d'État australien visiter si Donald Bradman, son héros d'enfance, était encore en vie (Bradman a vécu jusqu'en 2001).
En 1971, Vorster modifié ses politiques encore plus loin en distinguant multiraciale du sport multinationale. Le sport multi-ethnique, entre les équipes avec des joueurs de différentes races, resté proscrit; le sport multinationale, cependant, était désormais acceptable: côtés internationales ne seraient pas soumis à des stipulations raciales en Afrique du Sud.
En 1978, le Nigeria a boycotté les Jeux du Commonwealth parce que les contacts sportifs de Nouvelle-Zélande avec le gouvernement sud-africain ne sont pas considérés être en conformité avec 1977 Accord de Gleneagles. Nigeria a également dirigé le boycott 32-nation des Jeux du Commonwealth de 1986 en raison du Premier ministre britannique Margaret Thatcher attitude ambivalente de liens vers sportifs avec l'Afrique du Sud, affectant de façon significative la qualité et la rentabilité des Jeux et poussant ainsi l'apartheid sur la scène internationale.
interdictions sportives ont été révoqués en 1993, lorsque conciliations pour une Afrique du Sud démocratique, étaient en bonne voie.
Dans les années 1960, les mouvements anti-apartheid ont commencé à faire campagne pour culturelles boycott de l'apartheid en Afrique du Sud. Artistes ont été priés de ne pas présenter ou de laisser leurs œuvres être hébergées en Afrique du Sud. En 1963, 45 écrivains britanniques ont apposé leur signature à une affirmation approbation du boycott, et, en 1964, l'acteur américain Marlon Brando ont appelé à une affirmation similaire pour les films. En 1965, les de la Writers 'Guild of Great Britain a appelé à une interdiction sur l'envoi de films en Afrique du Sud. Plus de soixante artistes américains ont signé une déclaration contre l'apartheid et contre les liens professionnels avec l'Etat. La présentation de certaines pièces d'Afrique du Sud en Grande-Bretagne et les États-Unis a également été mis son veto. Après l'arrivée de la télévision en Afrique du Sud en 1975, les acteurs britanniques de l'Union, l'équité, ont boycotté le service, et aucun programme britannique concernant ses associés pourraient être vendus à l'Afrique du Sud. Sporting et boycotts culturels ne sont pas le même impact que les sanctions économiques, mais ils ont fait beaucoup pour soulever la conscience parmi les Sud-Africains normaux de la condamnation mondiale de l'apartheid.
L'influence occidentale
Alors que l'opposition internationale à l'apartheid a augmenté, les pays nordiques en particulier fournis à la fois un soutien moral et financier pour l'ANC. Le 21 Février 1986 - une semaine avant qu'il a été assassiné - Suède premier ministre de l ' Olof Palme a fait le discours d'ouverture à la populaire suédois Parlement contre l'apartheid tenue à Stockholm . En abordant les centaines de sympathisants anti-apartheid ainsi que des dirigeants et des responsables de l'ANC et le mouvement anti-apartheid comme Oliver Tambo, Palme a déclaré:
"Apartheid ne peut pas être réformé, il doit être éliminé."
D'autres pays occidentaux ont adopté une position plus ambivalente. En Suisse, le Swiss-South African Association a exercé des pressions au nom du gouvernement sud-africain. Dans les années 1980 à la fois les Etats-Unis de Reagan administrations et au Royaume-Uni Thatcher, suivie d'une ' politique d'engagement constructif »avec le gouvernement de l'apartheid, opposant son veto à l'imposition de sanctions économiques de l'ONU sur l'Afrique du Sud, justifiée par une croyance dans le libre-échange et d'une vision de l'Afrique du Sud comme un bastion contre marxistes forces en Afrique australe. Thatcher a déclaré l'ANC une organisation terroriste, et en 1987, son porte-parole, Bernard Ingham, connu pour avoir déclaré que toute personne qui croit que l'ANC pourrait jamais former le gouvernement d'Afrique du Sud était "vivant dans Cloud Cuckoo terres ".
À la fin des années 1980, cependant, avec la marée de la guerre froide tournant et aucun signe d'une résolution politique en Afrique du Sud, de la patience occidentale avec le gouvernement de l'apartheid a commencé à manquer. En 1989, un bipartisan républicain / démocrate à l'initiative des États-Unis en faveur de sanctions économiques (réalisées comme loi Comprehensive Anti-Apartheid de l'année 1986), la libération de Nelson Mandela et un règlement négocié impliquant l'ANC. Thatcher trop a commencé à prendre une ligne similaire, mais a insisté sur la suspension de la lutte armée de l'ANC.
Significative la participation économique de la Grande-Bretagne en Afrique du Sud peut avoir fourni un certain effet de levier avec le gouvernement sud-africain, à la fois au Royaume-Uni et de l'application d'une pression sur le gouvernement des États-Unis, et en poussant des négociations. Cependant, ni la Grande-Bretagne, ni les États-Unis étaient prêts à appliquer une pression économique sur leurs intérêts multinationaux en Afrique du Sud, comme la compagnie minière Anglo American. Même si une compensation de haut-profil réclamation contre ces sociétés a été rejetée par le tribunal en 2004, la Cour suprême américaine mai 2008 a confirmé une décision de la cour d'appel permettant à un autre procès qui réclame des dommages de plus de 400 milliards de dollars US de grandes entreprises internationales qui sont accusés de aider le système d'apartheid de l'Afrique du Sud.
Guerre de la frontière sud-africaine
En 1966, la SWAPO a lancé des raids de guérilla des pays voisins contre l'occupation de l'Afrique du Sud de l'Afrique du Sud-Ouest (aujourd'hui Namibie). Initialement Afrique du Sud a mené une guerre contre-insurrectionnelle contre la SWAPO. Ce conflit a approfondi après l'Angola a obtenu son indépendance en 1975 sous la direction de la gauche Mouvement Populaire pour la Libération de l'Angola (MPLA) aidé par Cuba . Afrique du Sud, le Zaïre et les États-Unis dégrossi avec le rival angolais UNITA contre la force armée du MPLA, FAPLA (du peuple Forces armées pour la libération de l'Angola). La lutte suivante transformé en l'un des points chauds plusieurs fin de la guerre froide dans le monde. Le la guerre civile angolaise développé dans une guerre conventionnelle avec l'Afrique du Sud et l'UNITA sur un côté contre le gouvernement angolais, l'Union soviétique, les Cubains et de la SWAPO sur l'autre.
Assaut total
En 1980, l'opinion internationale se tourna résolument contre le régime d'apartheid, le gouvernement et une grande partie de la population blanche de plus en plus regardé du pays comme un bastion assiégé militairement, politiquement, culturellement, idéologiquement, économiquement et socialement par le communisme et les nationalistes noirs radicaux. Un effort considérable a été mis en contournant les sanctions, et le gouvernement est même allé jusqu'à développer des armes nucléaires, avec l'aide de plusieurs sources différentes, ces sources comprennent prétendument Israël . En 2010, The Guardian a publié des documents sud-africains du gouvernement qui ont révélé une offre israélienne de vendre des armes nucléaires de l'Apartheid en Afrique du Sud. Israël a catégoriquement nié ces allégations et a affirmé que les documents étaient minutes d'une réunion qui n'a pas manifesté l'offre concrète pour une vente d'armes nucléaires. Shimon Peres a déclaré que Le article du Guardian a été fondée sur «interprétation sélective ... et non sur des faits concrets ».
Le terme " Etats de première ligne »visé pays d'Afrique australe géographiquement près de l'Afrique du Sud. Bien que ces États de première ligne étaient tous opposés à l'apartheid, beaucoup étaient économiquement dépendantes de l'Afrique du Sud. En 1980, ils ont formé laConférence de coordination du développement de l'Afrique australe (SADCC) , dont le but était de promouvoir le développement économique dans la région et, partant, de réduire la dépendance sur l'Afrique du Sud. En outre, de nombreux membres de la SADCC ont également permis l'ANC et exiléCongrès panafricain (PAC) d'établir des bases dans leurs pays.
Raids transfrontaliers
Afrique du Sud avait une politique d'attaquer la guérilla des bases et des maisons d'hébergement de l'ANC, le PAC et la SWAPO dans les pays voisins en commençant au début des années 1980. Ces attaques étaient en représailles à des actes de terrorisme tels que les explosions à la bombe, des massacres et des actions de guérilla (comme le sabotage) de l'ANC, le PAC et les guérilleros de la SWAPO en Afrique du Sud et la Namibie. Le pays a également aidé les organisations dans les pays voisins qui combattaient activement la propagation du communisme en Afrique australe. Les résultats de ces politiques comprenaient:
- Soutien aux groupes de guérilla tels quel'UNITA en Angola etla RENAMO au Mozambique
- Force de Défense d'Afrique du Sud (SADF) Les raids hit-escouade dans les États de première ligne (par exemple, le raid sur Gaborone). Des bombardements aériens ont également été menées dans les Etats voisins. Air et les raids de commandos dans le Zimbabwe, la Zambie et le Botswana ont eu lieu le même jour, par rapport aux objectifs de l'ANC sélectifs.
- Une tentative d'assassinat sur le président zimbabwéenRobert Mugabe, le 18 Décembre 1981.
- Un l'invasion de l'Angola à grande échelle: ce fut en partie à l'appui de l'UNITA, mais était aussi une tentative de frapper àbases de la SWAPO.
- Attentats à la bombe dansle Lesotho.
- Enlèvement des réfugiés et des membres de l'ANC dansle Swazilandpar les services de sécurité.
- Un coup d'Etat manqué en Afrique du Sud organisée dans lesSeychelles, le 25 Novembre 1981.
- Le ciblage des leaders exilés de l'ANC à l'étranger: la femme de Joe SlovoRuth First a été tué par un colis piégé à Maputo, et les «escadrons de la mort» duBureau de la coopération civile et la Direction du renseignement militaire a tenté de perpétrer des assassinats contre des cibles de l'ANC dansBruxelles, Paris,Stockholmet Londres.
En 1984, le président mozambicain Samora Machel a signé l' Accord de Nkomati avec le président de l'Afrique du Sud PW Botha, dans une tentative de reconstruire l'économie du Mozambique. Afrique du Sud a accepté de cesser de soutenir les forces anti-gouvernementales, tandis que le MK a été interdit de conduire au Mozambique. Ce fut un revers pour l'ANC. Deux ans plus tard, le président Machel a été tué dans un accident d'avion en terrain montagneux en Afrique du Sud près de la frontière du Mozambique, après son retour d'une réunion en Zambie. Afrique du Sud a été accusé par le gouvernement mozambicain et la secrétaire d'État George Shultz P. de poursuivre son aide à la RENAMO. Le gouvernement Mozambiquan également fait une allégation non prouvée que l'accident a été causé intentionnellement par un faux balise de navigation radio qui a attiré l'avion dans fracas. Cette théorie du complot n'a jamais été prouvée et est encore un sujet de controverse, en dépit de la Commission Margo Afrique du Sud à trouver que le accident était un accident. Une délégation soviétique qui n'a pas participé à l'enquête a publié un rapport minoritaire impliquant l'Afrique du Sud.
sécurité de l'État
Pendant les années 1980, le gouvernement, dirigé par PW Botha, est devenu de plus en plus préoccupés par la sécurité. Le gouvernement Botha a mis en place un puissant appareil de sécurité de l'Etat pour «protéger» l'Etat contre une recrudescence prévue des violences politiques qui étaient censés les réformes visant à déclencher. Les années 1980 sont devenus une période de troubles politiques considérables, avec le gouvernement de plus en plus dominé par le cercle de Botha des généraux et des chefs de police (connus sous le nom sécurocrates), qui ont réussi les différents états d'urgence.
Les années de Botha au pouvoir ont été marquées aussi par de nombreuses interventions militaires dans les Etats riverains de l'Afrique du Sud, ainsi que d'une vaste campagne militaire et politique d'éliminer la SWAPO en Namibie. En Afrique du Sud, quant à lui, l'action de la police vigoureuse et stricte application de la législation de sécurité ont donné lieu à des centaines d'arrestations et d'interdictions et effectivement fin à la campagne de sabotage de l'ANC.
Le gouvernement punit les délinquants politiques brutalement. 40.000 personnes ont été soumises à fouetter comme une forme de punition annuellement. La grande majorité avait commis des infractions politiques et ont été fouettés dix fois pour leur crime. Si reconnu coupable de trahison, une personne pourrait être pendu, et le gouvernement a exécuté de nombreux délinquants politiques de cette façon.
Comme les années 1980 ont progressé, les organisations de plus en plus anti-apartheid ont été formés et affiliés à l'UDF. Dirigée par le Révérend Allan Boesak et Albertina Sisulu, l'UDF a appelé le gouvernement à abandonner ses réformes et à la place abolition de l'apartheid et d'éliminer les patries complètement.
État d'urgence
La violence politique grave était une caractéristique importante de l'Afrique du Sud de 1985 à 1989, comme townships noirs sont devenus la cible de la lutte entre les organisations anti-apartheid et le gouvernement Botha. Tout au long des années 1980, les gens du canton résisté apartheid en agissant contre les problèmes locaux qui ont fait face leurs communautés particulières. L'objet de beaucoup de cette résistance était contre les autorités locales et leurs dirigeants, qui ont été vus à soutenir le gouvernement. En 1985, il était devenu l'objectif de l'ANC à faire townships noirs "ingouvernable" (un terme remplacé plus tard par "pouvoir du peuple") au moyen de louer des boycotts et autres actions militantes. De nombreux conseils de canton ont été renversés ou réduits, pour être remplacés par des organisations populaires non officiels, souvent dirigées par des jeunes militants. Les tribunaux populaires ont été mis en place, et les résidents accusés d'être des agents du gouvernement ont été traitées punition extrême et parfois mortelle. Noir conseillers municipaux et des policiers, et parfois leurs familles, ont été attaqués avec des cocktails Molotov, battus et assassinés par supplice du collier, où un pneu en flamme a été placée autour du cou de la victime.
Le 20 Juillet 1985 Président de l'Etat PW Botha a déclaré un état d'urgence dans 36 districts judiciaires. Les zones touchées ont été la province d'Eastern Cape, et la région de la VOP (" Pretoria , Witwatersrand, Vereeniging "). Trois mois plus tard, le Cap-Occidental a été inclus ainsi. Un nombre croissant d'organisations ont été interdites ou listé (restreint en quelque sorte); de nombreuses personnes avaient des restrictions telles que l'assignation à résidence imposée. Au cours de cet état d'urgence environ 2436 personnes ont été arrêtées en vertu de la Loi sur la sécurité intérieure. Cet acte a donné la police et les puissances militaires de grande envergure. Le gouvernement pourrait mettre en place un couvre-feu contrôle la circulation des personnes. Le président pourrait gouverner par décret sans se référer à la constitution ou au parlement. Il est devenu une infraction pénale menacer quelqu'un verbalement ou posséder des documents que le gouvernement perçu comme menaçant. Il était illégal de conseiller à quiconque de rester à l'écart du travail ou de s'opposer au gouvernement. Il était illégal, aussi, de divulguer le nom de toute personne arrêtée en vertu de l'état d'urgence jusqu'à ce que le gouvernement a jugé bon de libérer ce nom. Les gens pourraient faire face à une peine d'emprisonnement de dix ans pour les ces infractions. Détention sans procès est devenu une caractéristique commune de la réaction du gouvernement à des troubles civils de plus en plus et, en 1988, 30 000 personnes avaient été détenues. Les médias ont été censurés, des milliers ont été arrêtés et beaucoup ont été interrogé et torturé.
Le 12 Juin 1986, quatre jours avant le dixième anniversaire du soulèvement de Soweto, l'état d'urgence a été étendu à l'ensemble du pays. Le gouvernement a modifié la Loi sur la sécurité publique, en élargissant ses pouvoirs pour inclure le droit de déclarer zones de "troubles", permettant des mesures extraordinaires pour réprimer les manifestations dans ces domaines. Sévère censure de la presse est devenue une tactique dominante dans la stratégie et de télévision les caméras du gouvernement ont été interdits d'entrer dans ces zones. La télévision d'Etat, la South African Broadcasting Corporation (SABC) a fourni la propagande à l'appui du gouvernement. Médias opposition au système augmenté, soutenu par la croissance d'une presse clandestine pro-ANC en Afrique du Sud.
En 1987, l'état d'urgence a été prolongé de deux ans. Pendant ce temps, environ 200.000 membres de l'Union nationale des mineurs ont commencé la grève la plus longue (trois semaines) dans l'histoire sud-africaine. En 1988, l'interdiction des activités de l'UDF et d'autres organisations anti-apartheid.
Une grande partie de la violence dans les années 1980 et au début des années 1990, la fin était dirigée contre le gouvernement, mais une quantité importante était entre les résidents eux-mêmes. Beaucoup sont morts dans des violences entre membres de l'Inkatha et la faction UDF-ANC. Il a été prouvé par la suite que le gouvernement a manipulé la situation en soutenant d'un côté ou de l'autre quand il lui convenait. Les agents du gouvernement ont assassiné des opposants au sein de l'Afrique du Sud et à l'étranger; ils ont entrepris l'armée et de forces aériennes attaques transfrontalières sur des bases présumées de l'ANC et PAC. L'ANC et le PAC en retour explosé des bombes dans des restaurants, des centres commerciaux et des bâtiments gouvernementaux tels que les tribunaux de première instance.
L'état d'urgence a continué jusqu'en 1990, quand il a été levée par le président État FW de Klerk.
L'influence occidentale externe peut être considéré comme l'un des facteurs qui sans doute grandement influencé les deux autres, en particulier l'idéologie politique. En général, la colonisation a eu un impact énorme sur les idées qui ont émergé. Afrique du Sud en particulier, est soutenu pour être un «exemple impénitent de la civilisation occidentale tordu par le racisme». Cependant en contradiction ainsi que la mise en place de l'émergence de la fondation de l'apartheid, l'influence occidentale a également aidé mettre fin. «Une fois que la puissance de l'Union soviétique a refusé avec son influence communiste, les pays occidentaux ont estimé apartheid ne pouvait plus être tolérée et se sont prononcés, encourager un mouvement vers la démocratie et l'autodétermination».Dans les années 1960 en Afrique du Sud a eu deuxième croissance économique seulement à celle du Japon. Le commerce avec les pays occidentaux a augmenté, et les investissements des États-Unis, la France et la Grande-Bretagne versé dans. Résistance chez les Noirs avait été écrasé. Depuis 1964, Mandela, chef du Congrès national africain, avait été en prison à Robben Island au large de la côte de Cape Town, et il est apparu que les forces de sécurité de l'Afrique du Sud pourraient gérer toute résistance à l'apartheid.
En 1974, la résistance à l'apartheid a été encouragé par le Portugal le retrait de partir au Mozambique et en Angola , après la 1974 Révolution des Œillets. Troupes sud-africaines se sont retirés de l'Angola au début de 1976, de ne pas empêcher le MPLA de prendre le pouvoir là-bas, et les étudiants noirs en Afrique du Sud ont célébré.
Le Déclaration Mahlabatini de la Foi, signé par Mangosuthu Buthelezi et Harry Schwarz en 1974, a consacré les principes de la transition pacifique du pouvoir et de l'égalité pour tous. Son but était de fournir un plan pour le gouvernement d'Afrique du Sud par consentement et de la paix raciale dans une société multi-raciale, soulignant chances pour tous, la consultation, le concept fédéral, et un Bill of Rights. Il a provoqué une scission au sein du Parti uni que finalement réaligné la politique d'opposition en Afrique du Sud, avec la formation du Parti fédéral progressiste en 1977. Il a été le premier de ces accords par les dirigeants politiques en noir et blanc reconnus en Afrique du Sud.
En 1978, le ministre de la Défense du Parti nationaliste, Pieter Willem Botha, est devenu Premier ministre. Tout régime blanc de Botha était inquiet à propos de l'Union soviétique aider révolutionnaires en Afrique du Sud, et l'économie a ralenti. Le nouveau gouvernement a indiqué qu'il passait trop de l'argent en essayant de maintenir les patries distincts qui avaient été créées pour les Noirs et les pays d'origine ont été révèle être rentable.
En 1983, une nouvelle constitution a été adoptée la mise en œuvre ce qui a été appelé le Parlement tricaméral, donnant les métis et les Indiens le droit de vote et la représentation parlementaire dans des maisons séparées - la Chambre d'assemblée (178 membres) pour les blancs, la Chambre des représentants (85 membres) pour les couleurs et la Chambre des délégués (45 membres) pour les Indiens. Chaque Maison manipulé lois relatives à «leurs propres affaires" de son groupe raciale, y compris la santé, l'éducation et d'autres problèmes de communauté. Toutes les lois relatives aux "Affaires générales" (questions telles que la défense, de l'industrie, de la fiscalité et des affaires noirs) ont été manutentionnés par un cabinet composé de représentants de tous les trois maisons. Cependant, la chambre blanche avait une grande majorité sur ce cabinet, assurant que le contrôle effectif du pays est resté dans les mains blanches. Noirs, bien que constituant la majorité de la population, ont été exclus de la représentation; ils sont restés citoyens nominales de leurs patries. Les premières élections ont été largement tricamérales boycottées par couleur et les électeurs indiens, au milieu des émeutes généralisées.
Les réformes et le contact avec l'ANC sous Botha
Préoccupé par la popularité de Mandela, Botha a dénoncé comme un archi- marxiste engagé à la révolution violente, mais d'apaiser l'opinion noir et nourrir Mandela comme un leader bienveillant de Noirs le gouvernement a décidé de Mandela à Robben Island dans une prison dans une zone rurale juste à l'extérieur Cape Town, la prison de Pollsmoor, où la vie de la prison était plus facile. Et le gouvernement a permis Mandela plus de visiteurs, y compris des visites et des entretiens par des étrangers, pour que le monde sache que Mandela était bien traité.
Patries noires ont été déclarés des Etats-nations et les lois de passage ont été abolis. En outre, les syndicats noirs ont été légitimées, le gouvernement a reconnu le droit des Noirs à vivre dans les zones urbaines en permanence et ont donné noirs droits de propriété là-bas. Un intérêt a été exprimé en annulant la loi contre le mariage interracial et annulant aussi la loi contre le sexe entre les races, qui était sous le ridicule à l'étranger. Les dépenses pour les écoles noires a augmenté, à un septième de ce qui a été dépensé par enfant blanc, à partir d'un seizième en 1968. Dans le même temps, l'attention a été accordée au renforcement de l'efficacité de l'appareil de la police.
En Janvier 1985 Botha adressée Chambre d'assemblée du gouvernement et a déclaré que le gouvernement était prêt à libérer Mandela à condition que Mandela gage opposition à des actes de violence à d'autres objectifs politiques. La réponse de Mandela a été lu en public par sa fille Zinzi - ses premiers mots sont distribuées publiquement depuis sa peine à la prison vingt-et-un années auparavant. Mandela a décrit la violence comme la responsabilité du régime de l'apartheid et a dit que la démocratie n'y aurait pas besoin de violence. La foule écoute à la lecture de son discours a éclaté en applaudissements et des chants. Cette réponse a contribué à élever encore le statut de Mandela dans les yeux de ceux qui, à la fois international et national, qui oppose l'apartheid.
Entre 1986 et 1988, certaines lois de l'apartheid petits ont été abrogées. Botha a dit Sud-Africains blancs à "adapter ou mourir" et deux fois il a vacillé à la veille de ce qui était présenté comme " des annonces de rubicon "de réformes substantielles, bien que sur les deux occasions, il a renoncé à des changements substantiels. Ironiquement, ces réformes ne servaient qu'à déclenchement intensifié la violence politique à travers le reste des années quatre-vingt que plusieurs communautés et groupes politiques à travers le pays ont rejoint le mouvement de résistance. Le gouvernement Botha arrêta de réformes substantielles, telles que la levée de l'interdiction de l'ANC, le PAC et du SACP et d'autres organisations de libération, la libération des prisonniers politiques, ou d'abroger les lois de fondation de grande apartheid. La position du gouvernement était qu'ils ne seraient pas envisager de négocier jusqu'à ce que ces organisations «renoncé à la violence".
En 1987, la croissance de l'économie de l'Afrique du Sud avait chuté à entre le taux le plus bas dans le monde, et l'interdiction de la participation sud-africaine à des manifestations sportives internationales était frustrant de nombreux Blancs en Afrique du Sud. Des exemples d'états africains avec les dirigeants noirs et les minorités blanches existaient au Kenya et au Zimbabwe. Whispers de l'Afrique du Sud avoir un jour un président noir envoyés plus de Blancs extrémistes en partis de droite. Mandela a été déplacé à une maison de quatre chambres de la sienne, avec une piscine et ombragée par des sapins, sur une ferme de la prison juste en dehors de Cape Town. Il a eu une réunion avec les non publiées, Botha, Botha impressionnant Mandela en marchant vers l'avant, étendant la main et en versant le thé de Mandela. Et les deux ont eu une discussion amicale, Mandela comparant la rébellion du Congrès national africain de avec celui de la rébellion Afrikaner, et tout le monde étant frères.
Un certain nombre de réunions clandestines ont eu lieu entre l'ANC en exil et divers secteurs de la lutte interne, tels que les femmes et les pédagogues. Plus ouvertement, un groupe d'intellectuels blancs rencontré l'ANC en Sénégal pour des entretiens.
Présidence de FW de Klerk
Au début de 1989, Botha a subi un accident vasculaire cérébral; il a été emporté sur de démissionner en Février 1989. Il a été remplacé à la présidence plus tard cette année par FW de Klerk. Malgré sa réputation initiale comme un conservateur, De Klerk déplacé décisive vers des négociations pour mettre fin à l'impasse politique dans le pays. Dans son discours d'ouverture au Parlement le 2 Février 1990 De Klerk a annoncé qu'il allait abroger les lois discriminatoires et lever l'interdiction de 30 ans sur les principaux groupes anti-apartheid comme le Congrès national africain, le Congrès panafricain, le Parti communiste sud-africain (SACP) et le Front démocratique uni. La Loi sur les terres a été mis fin. De Klerk a également fait son premier engagement public pour libérer leader de l'ANC emprisonné Nelson Mandela, pour revenir à la liberté de presse et de suspendre la peine de mort. restrictions des médias ont été levées et les prisonniers politiques non coupables de common law crimes ont été libérés.
Le 11 Février 1990, Nelson Mandela a été libéré dela prison Victor Verster après plus de 27 ans de réclusion.
Ayant été chargé par le Conseil de sécurité de l'ONU pour mettre fin à son implication de longue date dans le Sud-Ouest africain / Namibie , et face à l'impasse militaire en Angola du Sud, et une escalade dans la taille et le coût de la lutte avec les Cubains, la Angolais et la SWAPO forces et le coût croissant de la guerre de frontière, l'Afrique du Sud ont négocié un changement de contrôle de ce territoire; Namibie est devenue officiellement un Etat indépendant le 21 Mars de 1990.
Négociations
Apartheid a été démantelé dans une série denégociations de 1990 à 1993, aboutissant àdes élections en 1994, la première en Afrique du Sud suffrage universel.
De 1990 à 1996, le dispositif juridique de l'apartheid a été aboli. En 1990, des négociations ont été entamées avec ferveur, avec deux réunions entre le gouvernement et l'ANC. Le but des négociations était de paver la voie à des pourparlers en vue d'une transition pacifique du pouvoir. Ces réunions ont réussi à fixant les conditions préalables à des négociations - malgré les tensions considérables encore abondent dans le pays.
À la première réunion, le NP et l'ANC ont discuté des conditions ouverture de négociations. La réunion a eu lieu à Groote Schuur, la résidence officielle du président. Ils ont sorti la Minute Groote Schuur, qui a déclaré que les négociations ont commencé avant prisonniers politiques seraient libérés et tous les exilés autorisés à revenir.
Le Bisho massacre le 7 Septembre 1992 a des questions à une tête. La Force de défense du Ciskei a tué 29 personnes et blessé 200 quand ils ont ouvert le feu sur des manifestants de l'ANC exigeant la réintégration de la patrie Ciskei en Afrique du Sud. Dans la foulée, Mandela et De Klerk ont convenu de se rencontrer pour trouver des moyens de mettre fin à la spirale de la violence. Cela a conduit à une reprise des négociations.
La violence de droite a également ajouté aux hostilités de cette période. L'assassinat de Chris Hani, le 10 Avril 1993 a menacé de plonger le pays dans le chaos. Hani, le secrétaire général populaire de l'Afrique du Sud Parti communiste (SACP), a été assassiné en 1993 à l'aube Park à Johannesburg par Janusz Waluś, un anti-communiste réfugié polonais qui avait des liens étroits avec le blanc nationaliste Mouvement de résistance afrikaner (AWB). Hani apprécié un large soutien au-delà de sa circonscription dans le SACP et l'ANC et a été reconnu comme un successeur potentiel de Mandela; sa mort fit sortir protestations dans tout le pays et à travers la communauté internationale, mais finalement avéré un tournant, après quoi les principaux partis ont fait pression pour un règlement avec une détermination accrue. Le 25 Juin 1993, l'AWB utilisé un véhicule blindé à planter à travers les portes du Parc World Trade Centre Kempton où les négociations étaient toujours en cours à venir dans le cadre du Conseil de négociation, bien que cela n'a pas fait dérailler le processus.
En plus de la poursuite des violences "noir sur blanc", il y avait un certain nombre d'attaques contre des civils blancs par l'aile militaire du PAC, les Armée populaire de Libération Azanie (APLA). La PAC a été l'espoir de renforcer leur position en attirant le soutien de la colère, de la jeunesse impatiente. Dans le St James Church massacre le 25 Juillet 1993, les membres de l'APLA a ouvert le feu dans une église au Cap, tuant 11 membres de la congrégation et en blessant 58 .
En 1993, de Klerk et Mandela ont été conjointement décerné lePrix Nobel de la Paix"pour leur travail pour la fin pacifique du régime de l'apartheid, et pour jeter les bases d'une nouvelle Afrique du Sud démocratique".
L'ANC a remporté 62,65% des voix, moins de 66,7% qui lui aurait permis de réécrire la constitution. Dans le nouveau parlement, 252 de ses 400 sièges sont allés à des membres du Congrès national africain. Le NP capturé la plupart des votes blancs et colorés et est devenu le parti de l'opposition officielle. Ainsi que la décision du gouvernement national, l'élection a décidé les gouvernements provinciaux, et l'ANC a remporté sept des neuf provinces, avec le NP gagnante dans le Western Cape et de l'IFP dans le KwaZulu-Natal. Le 10 mai 1994, Mandela a prêté serment en tant que président de l'Afrique du Sud. Le Gouvernement d'unité nationale a été créée, son coffret composé de douze représentants de l'ANC, six de la NP, et trois de l'IFP. vice-présidents Thabo Mbeki et FWde Klerk ont été faites.
L'anniversaire des élections, le 27 Avril, est célébré comme unjour férié en Afrique du Sud connu commeJournée de la liberté.
Contrition
Les personnes suivantes, qui avait déjà pris en charge l'apartheid, fait des excuses publiques:
- FW de Klerk - "Excusez-moi en ma qualité de chef de la NP pour les millions de personnes qui ont subi des perturbations déchirante des déplacements forcés; qui a subi la honte d'être arrêtés pour des infractions de droit de passage; qui, au fil des décennies a subi les outrages et humiliations de la discrimination raciale ».
- Marthinus van Schalkwyk - "Le Parti national a le développement d'une section de l'Afrique du Sud, mais aussi causé des souffrances à travers un système fondé sur l'injustice", dans un communiqué peu après leParti national a voté pour dissoudre.
- Adriaan Vlok - quia lavé les pieds de l'apartheid victimeFrank Chikane dans un acte d'excuses pour les torts du régime de l'apartheid.
- Leon Wessels -.. Qui a dit «Je suis maintenant plus convaincu que jamais que l'apartheid était une terrible erreur que notre terre gâchée Sud-Africains ne pas écouter le rire et les pleurs de l'autre je suis désolé que je l'avais été si malentendants depuis si longtemps ".
