
Émotion
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Une émotion est un état mental et physiologique associée à une grande variété de sentiments, les pensées et les comportements. Ce est un facteur déterminant du sens de subjective bien-être et semble jouer un rôle central dans de nombreuses activités humaines. À la suite de cette généralité, le sujet a été exploré dans plusieurs, sinon la totalité des sciences humaines et des formes d'art. Il ya beaucoup de controverse au sujet de comment les émotions sont définis et classés.
Étymologie
Le mot anglais «émotion» est dérivé de l'émotion et émouvoir français. Ceci est basé sur l'emovere latine, où e (variante de l'ex -) signifie «sur» et «mouvement» des moyens movere. Le terme «motivation» correspondant est également dérivée de movere.
Emotion Définition
Pour commencer, de nombreux chercheurs distinguent sentiment et d'émotion, où le sentiment se réfère à l'expérience subjective de l'émotion. Certains croient que les émotions peuvent se produire inconsciemment, et donc que l'émotion est un phénomène plus général que son sentiment subjectif. Sentiments peuvent également se référer de façon plus étroite à l'expérience de changements corporels.
Une deuxième distinction se concentre sur la différence entre l'émotion et la cause de l'émotion. Par exemple disons-nous que les pensées sur un être cher provoquent l'émotion de l'amour ou que ces pensées font partie de l'émotion? Une façon de résoudre ce problème est de voir si l'émotion peut se produire indépendamment de ces pensées. Ainsi, réflexions sur une personne ou une situation particulière ne pouvaient pas faire partie de l'émotion de l'amour, car on peut éprouver la même émotion de beaucoup d'autres choses. Pourtant pourrait un amour de l'expérience sans une pensée ou d'une autre personne aimée ou un objet? Si pas, alors nous peut stipuler que les pensées d'un objet aimé font partie de l'émotion. Certains théoriciens affirment qu'au moins certaines émotions peuvent être causés sans aucune pensée voire 'activité cognitive »à tous. Ils soulignent des réactions très immédiats (par exemple LeDoux 1996), ainsi que les émotions conjecturé des nourrissons et des animaux pour justifier ici. Débat sur ce point est en cours, mais représente une distinction majeure entre ce qu'on appelle les théories «cognitif» d'émotions et les théories «non cognitives» d'émotions, où les théories non-cognitives considèrent une autre caractéristique d'émotions, comme réponses corporelles comme essentielle .
Une distinction est liée entre l'émotion et les résultats de l'émotion, principalement les comportements et les expressions émotionnelles. Les gens se comportent souvent de certaines façons comme un résultat direct de leur état émotionnel, comme les pleurs, la lutte ou la fuite. Encore une fois, si l'on peut avoir l'émotion sans le comportement correspondant alors nous pouvons considérer le comportement de ne pas être essentiel à l'émotion. Toutefois, certains théoriciens tels que Nico Frijda qui détiennent une approche fonctionnaliste aux émotions pointer à l'idée que les émotions ont évolué pour une fonction particulière, comme pour garder le sujet en toute sécurité. Si les comportements associés à une émotion sont le facteur déterminant pour l'existence même de cette émotion alors comportement orienté vers un but doivent être considérés comme essentiels à l'émotion. Pourtant, depuis que nous reconnaissons que le comportement ne doit pas nécessairement se produire, nous pouvons prévoir que les émotions impliquent ce qu'on appelle des «tendances à l'action». Ainsi, par exemple, la peur implique la tendance à fuir, ce qui signifie que la probabilité que le sujet fuir une situation donnée est augmentée quand ils subissent la peur.
Emotion Classification
Il ya eu un débat considérable sur la façon dont les émotions doivent être classés. Tout d'abord, sont des émotions états discrets distinctifs ou sont-ils varient plus en douceur le long d'une ou plusieurs dimensions sous-jacentes? Le modèle de circumplex James Russell (1979) est un exemple de cette dernière, en plaçant le long de dimensions émotions bi-polaires de valence et l'excitation. Une autre option consiste à diviser émotions en catégories simples et complexes, où certaines émotions sont considérées comme fondamentales pour l'existence des autres (par exemple, Ekman). À cet égard émotions complexes peuvent être considérés comme des développements sur les émotions de base. Cette évolution peut se produire en raison de climatisation ou d'une association culturelle. En variante, analogue à la façon couleurs primaires combinent, émotions primaires pourraient fondre ensemble pour former le spectre complet de l'expérience émotionnelle humaine. Par exemple la colère et le dégoût interpersonnelle pourrait fondre pour former mépris. Le modèle de Robert Plutchik est un exemple bien connu ici. Certains ont également fait valoir l'existence de méta-émotions qui sont les émotions sur les émotions. Dans les centres de discussion générale sur les émotions ou les dimensions doivent être considérées comme fondamental. Vues combinés sont également disponibles.
Un autre important moyen d'émotions distinctifs concerne leur apparition dans le temps. Certaines émotions se produisent sur une période de secondes (par exemple surprise) où d'autres peuvent durer des années (par exemple l'amour). Celle-ci pourrait être considérée comme une tendance à long terme d'avoir une émotion au sujet d'un certain objet plutôt qu'une émotion propre (bien que cela soit contesté). Une distinction est alors faite entre les épisodes d'émotion et dispositions émotionnelles. Les dispositions sont également comparables à des traits de caractère, où quelqu'un peut dire que généralement être éliminés de découvrir certaines émotions, mais sur les différents objets. Par exemple, une personne irritable est généralement disposé à ressentir une irritation plus facilement ou rapidement que d'autres.
Enfin certains théoriciens (par exemple, Klaus Scherer, 2005) place des émotions dans une catégorie plus générale des «états affectifs». Où états affectifs peuvent également inclure des phénomènes liés émotions tels que le plaisir et la douleur, des états de motivation (par exemple de la faim ou de la curiosité), des humeurs, des dispositions et des traits.
Traditions théoriques Emotion recherche
Les théories sur les émotions remontent au moins aussi loin que le grec ancien stoïciens , ainsi que Platon et Aristote . Nous voyons aussi des théories sophistiquées dans les œuvres de philosophes tels que René Descartes, Spinoza et David Hume . Des théories plus récentes des émotions ont tendance à être informé par les progrès de la recherche empirique. Souvent théories ne sont pas mutuellement exclusives et de nombreux chercheurs intègrent de multiples perspectives dans leur travail.
Théories somatiques de Émotion
Théories somatiques d'émotion affirment que les réponses corporelles plutôt que des jugements sont essentiels aux émotions. La première version moderne de ces théories vient de William James dans les années 1880. La théorie a perdu la faveur du 20e siècle, mais a un regain de popularité, plus récemment, en grande partie grâce à des théoriciens comme Antonio Damasio, Joseph LeDoux et Robert Zajonc qui sont en mesure de faire appel à des preuves neurologiques.
La théorie James-Lange
William James dans l'article «Qu'est-ce qu'une émotion? (Esprit, 9, 1884: 188-205) a fait valoir que l'expérience émotionnelle est en grande partie grâce à l'expérience des changements corporels. Ces changements pourraient être viscérale, postural, ou facialement expressive. Psychologue danois Carl Lange a également proposé une théorie similaire à peu près au même temps et donc la position qui en résulte est connu sous le nom La théorie James-Lange. Cette théorie et ses dérivés indiquent qu'un changement de situation conduit à un état corporel changé. Comme le dit James 'la perception des changements corporels à mesure qu'ils surviennent est l'émotion. " James affirme en outre que «nous nous sentons désolés parce que nous pleurons, en colère parce que nous frappons, peur parce que nous tremblons, et non que nous pleurons, grève, ou trembler, parce que nous sommes désolés, en colère, ou craintifs, selon le cas peut être. '
Cette théorie est soutenue par des expériences dans lesquelles la manipulation de l'état corporel, une émotion souhaitée est induite. Ces expériences ont également des implications thérapeutiques (par exemple dans thérapie par le rire, thérapie par la danse).
La théorie James-Lange est souvent mal compris, car il semble contre-intuitif. La plupart des gens croient que les émotions donnent lieu à des actions spécifiques de l'émotion: ce est à dire "Je pleure parce que je suis triste,» ou «je me suis enfui parce que je avais peur." La théorie James-Lange, au contraire, affirme que le premier nous réagissons à une situation (fugues et pleurer produire avant l'émotion), puis nous interprétons nos actions dans une réponse émotionnelle. De cette façon, les émotions servent à expliquer et organiser nos propres actions pour nous.
Théories cognitives des Emotion
Il ya un certain nombre de théories de la émotions qui soutiennent que l'activité cognitive dans la forme de jugements, nos évaluations, ou les pensées sont nécessaire pour une émotion de se produire. Ce, il est soutenu {, est nécessaire pour capturer le fait que les émotions sont de quelque chose ou ont intentionnalité. Une telle activité cognitive peut être consciente ou inconsciente et peut ou ne peut pas prendre la forme de traitement conceptuel. Une théorie est que l'influence de Richard Lazarus (1991). Un exposant philosophique importante est Robert Solomon (par exemple, les passions, les émotions et le sens de la vie, 1993). La théorie proposée par Nico Frijda où l'évaluation conduit à des tendances d'action est un autre exemple.
La théorie perceptuelle
Un hybride récente des théories somatiques et cognitifs de l'émotion est la théorie de la perception. Cette théorie est néo-jamésienne de faire valoir que les réponses corporelles sont au cœur des émotions, mais il met l'accent sur la signification des émotions ou de l'idée que les émotions sont de quelque chose, comme il est reconnu par les théories cognitives. Le roman réclamation de cette théorie est que la cognition base conceptuellement ne est pas nécessaire pour un tel sens. Plutôt le corps change se perçoivent le contenu significatif de l'émotion à la suite de déclenchement causalement par certaines situations. À cet égard, les émotions sont tenues pour analogue à facultés telles que la vision ou le toucher, qui fournissent des informations sur la relation entre le sujet et le monde de diverses manières. Une défense sophistiqué de ce point de vue se trouve dans Réactions philosophe Jesse Prinz livre Gut (2004) et les sentiments de livres de psychologue James Laird: La perception de soi (2007). Vues connexes se trouvent également dans le travail de Peter Goldie et Ronald de Sousa.
La théorie Cannon-Bard
Walter Cannon a fait valoir contre la domination de la théorie James-Lange sur les aspects physiologiques des émotions dans la deuxième édition de changements corporels dans la douleur, la faim, la peur et Rage. Lorsque James a fait valoir que le comportement émotionnel précède ou définit l'émotion souvent, Cannon et Bard ont fait valoir que l'émotion se pose d'abord, puis stimule comportement typique.
La théorie à deux facteurs
Une autre théorie cognitive est le Théorie Chanteur-Schachter. Ceci est basé sur des expériences montrant prétendument que les sujets peuvent avoir différentes réactions émotionnelles en dépit d'être placé dans le même état physiologique avec une injection d'adrénaline. Les sujets ont été observés pour exprimer soit la colère ou de divertissement selon que l'autre personne dans la situation apparaît que l'émotion. Ainsi la combinaison de l'évaluation de la situation (cognitive) et si les participants a reçu l'adrénaline ou un placebo ainsi déterminé la réponse. Cette expérience a été critiqué dans Jesse Prinz (2004) Gut Réactions.
Le modèle de processus de composants
Une version récente de la théorie cognitive vient de Klaus Scherer qui considère émotions plus largement que la synchronisation de plusieurs corporelles et cognitives composants différents. Les émotions sont identifiés par l'ensemble du processus par lequel les évaluations cognitives de bas niveau, en particulier le traitement de la pertinence, déclenchent des réactions corporelles, les comportements, les sentiments et actions.
Approches disciplinaires aux émotions
Beaucoup de disciplines différentes ont produit un travail sur les émotions. Il se agit notamment de la psychologie , neurosciences, la sociologie , la psychiatrie, l'anthropologie , éthologie, l'archéologie , l'économie , criminologie, droit , sciences politiques , l'histoire , la géographie , l'éducation , la philosophie , la linguistique et la littérature .
La biologie évolutive des émotions
Perspectives sur les émotions de la théorie de l'évolution ont été lancés à la fin du 19ème siècle avec Charles Darwin livre de l'expression des émotions chez l'homme et les animaux. Thèse originale de Darwin était que les émotions évolué par sélection naturelle et donc homologues interculturel universelles. En outre animaux subissent émotions comparables à la nôtre (voir Emotion chez les animaux). La preuve de l'universalité dans le cas humain n'a été fournie par La recherche séminale de Paul Ekman sur l'expression du visage. D'autres recherches dans ce domaine se concentre sur les écrans physiques de l'émotion, y compris le langage corporel des animaux et des humains (voir Affect affichage). Le potentiel augmenté neuroimagerie a également permis enquête sur pièces évolutif anciennes du cerveau. Neurologiques avancées importantes ont été faites à partir de ces perspectives dans les années 1990, par exemple, Joseph LeDoux et Antonio Damasio.
Biologiste évolutionniste américaine Robert Trivers soutient que les émotions morales sont fondées sur le principe de altruisme réciproque. La notion de sélection du groupe est d'une importance particulière:
- Sympathy invite une personne à offrir la première faveur, en particulier pour quelqu'un dans le besoin à qui il irait le plus loin.
- Colère protège une personne contre les tricheurs qui acceptent une faveur sans alternatif, en faisant de lui pour punir l'ingrate ou rompre la relation
- Gratitude pousse un bénéficiaire de récompenser ceux qui l'ont aidé dans le passé
- Culpabilité invite un tricheur en danger d'être découvert pour réparer la relation en corrigeant la faute et la publicité qu'il se comportera mieux à l'avenir.
Sociologie des émotions
Nous essayons de régler nos émotions pour se adapter à des normes de la situation, sur la base de beaucoup - parfois contradictoires - exigences sur nous qui proviennent de différentes entités étudiés par la sociologie à un niveau micro - telles que les rôles sociaux et les «règles de sentiment» du les interactions et les situations sociales quotidiennes sont façonnées par - et, à un niveau macro, par les institutions sociales, les discours, les idéologies, etc. Par exemple, (post-) moderne mariage est, d'une part, sur la base de l'émotion de l'amour et sur la d'autre part l'émotion très doit être travaillé et réglementé par elle.
La sociologie des émotions met également l'accent sur les connaissances générales l'attitude change dans une population. Appels émotionnels sont généralement trouvés dans la publicité, des campagnes de santé et les messages politiques. Parmi les exemples récents des campagnes de santé non-fumeurs et la publicité de campagne politique mettant l'accent sur la peur du terrorisme.
Psychothérapie des émotions
Selon accent général de l'école en particulier soit sur composante cognitive de l'émotion, la décharge de l'énergie physique, ou sur le mouvement symbolique et composants d'expression du visage de l'émotion, de différentes écoles approche de la psychothérapie des émotions humaines différemment. Alors que, par exemple, l'école de Réévaluation Counseling propose que les émotions pénibles doivent être soulagée par "décharge" eux - donc pleurer, rire, transpiration, tremblements, et le tremblement. D'autres écoles à vocation plus cognitivement approchent via leurs composantes cognitives, telles que Rational thérapie comportementale émotive. Pourtant, d'autres émotions d'approche par le mouvement symbolique et composants d'expression du visage (comme dans contemporaine Gestalt-thérapie).
Informatique des émotions
Une rafale de travaux récents en informatique, l'ingénierie, la psychologie et les neurosciences vise à dispositifs qui reconnaissent humaine affecte affichage et la modélisation des émotions généralement (Fellous, Armony & LeDoux, 2002) en développement.
Théoriciens de notables émotions
- Magda Arnold
- Lisa Feldman Barrett
- Antonio Damasio
- Paul Ekman
- Phoebe Ellsworth
- Barbara Fredrickson
- Nico Frijda
- Peter Goldie
- William James
- Carl Lange
- Richard Lazarus
- Joseph LeDoux
- Jesse Prinz
- Robert Plutchik
- Klaus Scherer
- Robert Solomon
- Ronald de Sousa
- Robert Zajonc
- James A. Russell
- Affect, synonyme de l'émotion; en psychologie et en psychiatrie, le terme "affecter" est utilisé lorsque l'expérience émotionnelle a été qualifié (par exemple, intense, labile, ou affecter appropriée) ou quantifié (par exemple, un score élevé sur une échelle qui mesure l'émotion positive).
- Affect affichage, écran externe de l'émotion (par exemple, l'expression du visage, la posture du corps, qualité de la voix).
- Disposition, se référant à une caractéristique de différenciation durable d'une personne, d'une tendance à réagir à certaines catégories de situations avec une certaine émotion;
- Sentiment, qui se réfère généralement à la subjective, aspect phénoménologique de l'émotion (par exemple, l'expérience interne de l'anxiété, la tristesse, l'amour, l'orgueil, etc.);
- Mood, qui se réfère à un état émotionnel d'une durée intermédiaire entre une émotion et une disposition (par exemple, déprimé, euphorique, neutre, ou irritable humeur).
- Motivation, un état qui génère actions. Similaire à désirer.
- Valence, La distinction des émotions en catégories positives ou négatives.